枢机将米兹进入永恒的生命与通过圣门联系在一起，圣门是“走向全新开始的象征性门径，表明了进入耶稣圣心的意愿”。米兹已经用她的一生走完了这条路，枢机继续说道：“她现在活在与天主圆满的共融中”。

作为一个有性别的受造物，藉着在爱内与对方相连，天主给予我这个需求及能力去终结我的孤独。我内有一种能力可以使我自己作为完美的礼物。把自己作为礼物是爱的核心及重点。我对爱的需求有三个不同层面理解。

她个人先后三次通过进德公益、县红十字会及堂区捐献善款合计27800元，并把她自己的公司里仅有的300个N90口罩捐给了县红十字会，体现了一名基督徒的社会担当，为处于患难中的病人及医护人员送上了一份实实在在的爱和温暖

教会在世界上最明显的见证就是她的福传精神，在当今大学校园里也涌现出众多爱主爱人的大学生使徒，他们将自己身边的同学带进教会，通过定期去教堂参加主日弥撒、分享聚会、团契交流等增进信仰，鼓励点燃希望，也把耶稣介绍给愿意寻求真理的同学

人从内心渴望无穷的境界、思念永恒、寻求美善、渴求爱、需要光和真理，这些将他导向绝对；人的内心渴求天主。人在某种程度上知道自己能够转向天主，知道能向他祈求。

古时最讲爱字的莫过于墨子，他所讲的兼爱，与耶稣所讲的博爱是一样的。外国人在中国设立学校，开办了医院，来教育中国人，救济中国人都是为实行仁爱的。

1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要：德敖斐罗（即主爱的某某）：我在第一部书中，叙述耶稣所行所教的一切，直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后，被接上升的那一天为止。

在这方面，主教们提议，遵循教会的社会训导，重新发起促进社会正义和爱德工作，这也是因为对穷人的优先选择能使人信服福音的宣讲，为与天主的相遇建立实实在在的绿洲。　　

这是一种有名字的美德，他提到，这是基督，基督同时也创造了一种独一无二的力量，引导我们跟随耶稣的启示，让我们得到永恒的快乐。

天主教的创立者耶稣基督，是借着苦难、牺牲、钉死在十字架上，把祂的爱传遍了世界，为全人类挣得了永恒的生命。参见http://bbs.chinacatholic.org/dispbbs.asp?