一个人竟然在被当权者指责的情况下，继续行善，不仅治愈人身体的疾病，更赦免人的罪恶，使人灵魂肉身都得到自由。这不仅是因为治愈和赦免是奇事，更因为耶稣顶着这么大的压力还要继续他爱人的使命。

否则，常常会陷入事务与诱惑的泥潭，让庸俗的恶习损害堂区风气，侵害教友灵魂。主耶稣说：若瞎子领瞎子，两人必要掉在坑里。

福音书的作者没有一个说耶稣死了，而是说他断了气或者说交付了灵魂，这是说耶稣拯救世界的使命已经完成了。对耶稣而言，争战已经结束，他已经得胜。

信德网讯让圣神之火烧热冰冷的心，让天父的慈悲唤醒麻木的灵魂，让无数个教友家庭撑起堂区复兴的大厦，这就是河北邯郸教区大名堂区韩建富神父的牧灵福传理念。

慈母教会如此钦定，也正是要我们在孝爱生身之母之前，先该孝爱我们的灵魂之母，救世之母，只有她才能助佑我们避罪修德弃恶向善，而世上的母亲只能供给我们肉身所需，至于神魂所需及超性恩宠则爱莫能助、无能为力，除了托赖天上慈母

在基督徒的理财课上，来自主内的企业高管黄老师提醒大家：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？他主张妥善使用上主赏赐的塔冷通，保障日常所需之外，尽可能地为他人、为社会多贡献财富或力量。

圣咏的作者曾经以如此的话语赞美天主：我的灵魂，请向天主赞颂，请你不要忘记他的恩宠。是他赦免了你的各种愆尤，是他治愈了你的一切痛苦。

他在修院读书时，听到从中国传教回来的神父，形容中国人「灵魂是那样的可怜，却没有传教士将救恩的食粮带给他们，好使他们得救」。之后，他在廿七岁时来到中国，先在香港西贡盐田仔（今为盐田梓）传教。

那些紧随耶稣足迹的圣人圣女，早已为我们树立了甘贫弃富的光辉典范，他们始终牢记耶稣你的财宝在哪里，你的心也必在哪里（玛6：21）的警言，甘愿放弃物质的财富而追求灵魂的财富，使自己在极度的贫乏中获得精神境界的极大丰富

但重信德的人，往往在诱惑的关键处磨练了灵魂。他们往往在嗜欲正浓时，一念生起斩断邪情；怒气正盛时，一念萌发能按捺心火。