访洞儿沟主任司铎梁宪宝在我中华大地上谦卑服务、鞠躬尽瘁的真福玛利亚亚松达修女蒙召升天100周年（1905年4月18日-2005年4月8日）即将到来之际，她的出生地意大利玛凯省福尔奇市和她奉献青春的我国山西省太原市洞儿沟村两地的信友

按天主教传统习惯、西欧各国的常规，修院应建在距离城市较远、避开闹市区的地区为宜，经意大利籍传教士，天主教开封教区主教谭维新几经亲临视察，最后选定开封市东郊羊尾铺村。在院址选定购买地皮中还有个小插曲。

赵一舟神父在讲道中赵一舟神父1926年出生于河北省衡水市深县徐祥口村（今深州市西河北村），从小矢志修道，企图盖座大教堂好让全村都成为天主教友。解放前辗转到菲律宾，后到欧洲求学，专攻礼仪。

要到达大桑树村，我们需穿过村民们刚刚醒来的街道，这应是收获蔬菜和水果的季节：街上摆着一筐筐的西瓜和一担担的甜瓜。人们将两个筐子放在竹竿（扁担）的两端，挑在肩膀上，不偏不倚地迈着平稳的步伐走在路上。

耿建霞修女（河北邢台教区宁晋边村德兰会）怀着“不平凡的心去做平凡的事，在一切行动中注入爱的行动”之心，我于10月12日来到四川绵阳站做心理安抚工作。

1985年之前，这里仅有十几个村有教友，堂区总共也就200多人，最大的堂口如龙屯、王古台、金庄等也只有几十位教友。20年过去了，这里的教友已有近5000人。

有一天，上海婆婆把一个存折交给我说：“小巴拉盖村正在盖堂（原教堂在文革中被拆毁），你帮我把钱取出来，交给边振方神父或者刘福会长吧！”我拿过存折打开一看，上面存着405元钱，很是吃惊。

后来，潘国光神父在上海传教期间，中书公（徐骥）日侍左右，化诲者，数以几千计，旧堂不能容众，因谋于中书公，复建堂于县治之北安仁里，又置田二三顷，取租足用，以备不继……在徐光启的影响下

福字右上边的一，代表天，中间的口代表人，下面的田代表地，左边的示代表神，就是说一个人活在天地间，旁边有神的陪伴即是福。所以说我们基督徒时时刻刻有天主这个三位一体唯一真神的陪伴，这才是真福。

“四史”主题教育学习活动消防培训与演练徐杉老师《文明之光》专题讲座5月14日上午，邀请了西华大学的曾海田教授为教友们做了“四史”专题讲座，曾教授深入浅出的讲解，使大家对中国共产党百年奋斗历程有了深刻全面的认识