1、神律与人律“你的门徒为什么用不洁的手吃饭？”（谷7:1-21）法利赛人问主耶稣的问题，其实涉及到一个“神律”和“人律”的问题，也就是如何了解和平衡“神律”与“人律”。

6.问：为什么要把血和油抹在耳、手、脚上？答：血抹在右耳垂、右手拇指和右脚大趾，象征听、行、走都归属于天主；油抹在同样的位置，象征圣化（14:14-18）。

答：肋未人要按手在两头牛犊头上，一头作为赎罪祭，一头为全燔祭（户8:12），象征他们在天主面前需要洁净与奉献自己。赎罪祭是为求罪得赦，全燔祭则象征全然奉献，天主悦纳。

答：雅各伯预言犹大将受到兄弟们的赞扬，他的手将压在敌人的脖子上，万民都将归顺他。犹大被形容为一只幼狮，象征着力量和权威。5.问：雅各伯说到犹大的未来时用了哪些象征？

同时我也想到，耶稣在传教时，也是经常给人治病，治愈枯手的、瞎眼的、瘸腿的等等，来减轻他们身体上的痛苦，给予他们健康的快乐。

天主召选人成为祂手的工具，所以，奋力向前地努力奔跑才是作为祂手工具该保有的在修院工作的状态，或者更好说是生命状态。一味地强调天主的旨意、照顾和安排，会迟缓奔跑的步伐并在潜意识里给自己慵懒的借口。

如彼游川鱼，比目中路析”；当想到吉姆形单影只的凄婉时，更有“睿音永矣，谁箴余阙”的哀恸。2019年8月初，我们接到陶老师的来信，告知尹玮玲有癌症，随后在吉姆的消息里说，癌细胞没有扩散，准备安排手术。

他在我手掌上写下'九十'二字，是让我一直活到九十岁哩！"讲述时满面春风，得意洋洋。

看到她，马大姐着急地拉着她的手，道出了找她的事情，原来马大姐的另外一个儿子经常发火，这次和父亲又摔又打闹了起来。

就在这千均一发之际前去拜苦路的乐队的兄弟姊妹们冲上山来了，吹园号的郝燕玲姊妹见我顶不往了跑过来两人一起用脚死死蹬往钢管架子双手高高举起四只手紧紧拽往棚布系扣，雨水象翻倒水缸一样从天上倒下来，我知道头顶上的钢管架子万一经受不住如此猛烈的颠簸砸下来的后果就让小郝赶快进帐棚里去她硬是不肯