那时候谷神父看到12位有精神病的麻风病患，挤在一间房间里，他们有人手脚残缺、有人目光呆滞，吃喝拉撒睡全挤在一起解决，那是他第一次这么近距离地接触麻风病人，握着他们的手，他流泪了。

望着他们那谦恭的秉手动作、庄重的表情神态，那真是让人感到敬佩。因为他们需要先缓慢地走到马棚前，再吃力地俯身跪下。这一系列的为他们来说异常艰难的行动的背后正反映出了他们对于救主耶稣的爱与恭敬。

回家后，赶上当时的副本堂刘平波神父的母亲回娘家来，张桂兰的丈夫请这位母亲为她覆手祈祷，同时这位母亲也要求她天天祈祷。回到家中，张桂兰天天盼病好，一天到晚不停地祈祷，并许给天主痊愈后要去福传。

我只不过是您手中小小的工具，您借我的手医治了患者，一切荣耀都归于上主，我的天主！

我们紧紧抱住他的手，这样，我们彼此也紧拉着手，成为一个唯一的主体，而不只是一件东西而已。我，但不再是我：这就是建立在圣洗圣事上的基督信仰生活的公式，一个在时间内复活的公式。

在唱到〈生命的河，喜乐的河〉时，教友们手牵着手，面向大海，绕圈转动，大声歌唱。看那——我要在荒野中开辟道路，在沙漠里开掘出河流（依；43：19）。

宗徒们藉着覆手礼又将圣神的恩宠传递给他们的助手，这一传授，在主教祝圣时，继续被传授。藉着圣秩圣事圣职人员成为圣神恩典的分享人；藉着坚振圣事，由水及圣神重生的人信德获得坚强。

我握着老人的手回答：能！能！能！我们整个教会一起为您父亲祈祷，您放心吧！天主比你更爱你的父亲。

今年六月的一天，手机上收到一则信息：河北沧州（献县）教区郝村堂区的交河堂口，在城区建起了一座小巧别致典雅精美的教堂，教友人数已超过三百人。看过这条信息，我简直不敢相信自己的眼睛。

采访结束时，何永莉感慨地说：天主是我们的大父，只要我们寻求他的话语，事事承行他的旨意，请他做我们生命的主，他一定丰厚地赏赐我们，正如圣咏上所说：我救他的肩脱离重担，又使他的手放下筐篮；我要以麦子的精华养育选民