在他大婚那天，他征得新妇的同意，偷偷溜出家门，把新婚的衣服给了乞丐，自己却穿上了乞丐的衣服，他想做个穷人，以乞讨为生，在穷人中以贫穷的圣善生活见证信仰的美好。

哪个堂区有活力、喜悦、热情、一心向主、常常祈祷、帮助穷人及支持福传使命，那个堂区就收获更多的圣召。这些成功的背后，通常都有一位神父或修女在努力。

藉着圣洗，我们能宽恕，也能爱冒犯、伤害我们的人；我们能够在最弱小的人和穷人身上，认出看顾和走进我们的上主的面容。圣洗圣事帮助我们在穷人、受苦者和我们近人的面容上，认出耶稣的面容。

耶稣对他说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人，将你的宝藏放在天上，然后来跟随我！”（玛19：16—21）我相信，比尔·盖茨对这段圣经一定是熟读稔知的。

圣座圣职部部长胡默斯枢机在圣保禄大殿主持弥撒时，强调司铎是耶稣的门徒，他们履行使命的对象以穷人为优先，因为穷人是天主所宠爱的，他们需要感觉到教会与他们在一起，不论在迫切需要的援助上，或是在推展一个以正义与和平为基础的社会上

景色、天使、彗星和穷人再者，圣诞马槽的景色往往是老旧残破的住宅、「人类衰败的可见记号」，耶稣来就是为了「医治和重建」这一切。背景中有山丘、小溪和羊群，代表整个受造界参与默西亚降临的庆典。

他要以新的永恒盟约开创一个全新的世界，各类的穷人将是首先得到福音的人，为了懂得圣经，若翰应如同瞎子得到复明，聋子开启耳朵，如同真正的穷人，完全信赖这一个似乎迷了路的默西亚。

中国的神学教育亦有同样的倾向，普遍关注的是知识的传递，而不是人格的整合；所用的方法多是灌输，而非启迪或引领。这表现在三个方面：入学考试、课程的设计与讲授方法、成绩的考核。　　

各级神长关心修道人的健康及医保问题因着这次刘存保神父及之前年富力强的神父修女猝死及重病不治，神职修女身心健康受到神长教友的持续关注，大家就医疗保险、社会保险以及神职修女自身的保健意识结合当地实际提出了各自的见解和认识

委内瑞拉的情势令教宗担忧，他在接见活动中向该国领导人发出呼吁：我特别关注委内瑞拉这几天发生的事，衷心希望尽快停止暴力和敌对行动，我期望委内瑞拉全体人民，从政治和国家机构负责人开始，每个人都在彼此宽恕和对话下为促进修和努力