中国西南边疆，聚集了藏、苗、瑶、壮、彝、水、怒、布依、傈僳等三十余个少数民族，民族与宗教的多样性特征鲜明，历来是人文社科学界关注的焦点。自秦汉始，传统舆地学/蛮夷学对西南民族多有介绍。

本月18日(星期一)罗马教廷信理部获得教宗方济各的许可，发布了一份引发各方关注的声明，名为《恳求的信心》。

祖皮枢机表示，该期刊曾经并继续为意大利教会生活作出重要贡献：“它始终密切关注革新的核心挑战，涵盖从要理讲授到神学教育的普及，从教会体制的改革到职务的更新等各个领域。”

这是自去年年初民间收养孤残弃婴问题被社会各界关注之后，政府专门针对宗教界收养孤残弃婴而特别制定的一个《通知》。

你既然是善良的人，就把你所剩下的与穷人分享吧！你不要迟疑把你仅有的奉献出来，你不要只想到个人的利益，而不顾众人的危急。

所以，她从小就教导儿女爱穷人，要从穷人身上看见耶稣……母亲尊老爱幼的贤德在家乡极具口碑，对祖父的生活起居照顾得无微不至。

照顾穷人是我们的生活和基督徒见证的一个重要因素，我在本次访问中也强调了这一点；这意味着要拒绝一切形式的贪腐，因为贪腐是在偷窃穷人；也意味着需要一个诚实的文化。　　

其中，普育堂原是1865年由上海地方官府支持的旧式慈善机构，位于上海大南门外的陆家浜南岸，负责向贫死者施舍棺材、向穷人施舍衣食、免费诊病发药、埋葬死去的穷人和倒毙在路上的死者、向寡妇和孤老提供生活补助、

在他大婚那天，他征得新妇的同意，偷偷溜出家门，把新婚的衣服给了乞丐，自己却穿上了乞丐的衣服，他想做个穷人，以乞讨为生，在穷人中以贫穷的圣善生活见证信仰的美好。

哪个堂区有活力、喜悦、热情、一心向主、常常祈祷、帮助穷人及支持福传使命，那个堂区就收获更多的圣召。这些成功的背后，通常都有一位神父或修女在努力。