一路上不断与张谈良心……，而她们倒好：把人家几年来日夜操劳所挣的全部家当通通骗倒手不算，连人家为数不多的生活费也想捞光！要知道，人家可是上有三老，下有两小啊！还让人活吗？

在烛光中恭读《创世纪》，当读经员读到“有了光”时，堂内就亮起了几盏灯。当神父读到复活节的圣经时，铃声大作，全堂所有灯光齐亮，掩盖圣像的幕布拉开，圣堂内充满欢欣喜悦的气氛。

上牙早已掉光的父亲，如果看到这篇文章，又要说话了，你这娃写我干啥，咱给天主盖圣殿，我一个80多的老汉又没做啥，你写我干啥呢。

在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。严格来说，《圣经》不只在讲天主的事情，也在讲天主怎么跟人交往的故事。

照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5：15-16）张普照就像一只燃烧的蜡烛，秉照着自己身边行走的亲人和患者。

换言之，信仰能成为黑暗中的光。许多信仰团体能向我们提供各种援助，某些团体具有驾驶者网络，能协助那些不能再开车的人士；有的团体能帮助提供饮食；还有些团体提供协助，帮助家人去完成预约的约会。

当晚我们为她共同祈祷，次日，她到医院拍X光片，医生惊讶的发现她骨折的地方已自动复位，当时这位姊妹高兴的为主做了见证。

作为一位中国司铎，我认为在社会飞速发展变革，铎职面临严峻考验的今天，宣布设立司铎年，使司铎们在福音的光照下重新审视自己的圣召，可谓极其必要，非常及时。

1985年12月，王文知与袁光显神父被祝圣，这是永年教区在开放后获得的初果。为了使永年教区获得重振与复兴，“主教”是教区生命的象征和标记。

我们是灯台上的灯，是要光照人的。奉献于天主的人，与人来往应该是光明磊落的。若我们反省到自己的人际来往有不光明的一面，就要检讨自己,或者找人帮忙看看问题出在哪里了。