我们如果真的渴望促进受援助的人，就要让他们参与其中，使之成为自身救赎的主人翁。」这次的疫情提醒我们，共同负起责任是多么重要，唯有人人贡献己力才能应对危机。

弟弟弟媳乐于奉献，为贫困户、孤苦的老人伸出援助之手，爱心活动是福传的得力法宝，他们真心的爱德，取得亲邻的信任就有说服力，福传就会顺利。

爱人生命垂危的消息牵动了众人的心，呼市教区主教神父以及教友们得知消息后全都捐款并在朋友圈转发消息，所有人都在为病人祈祷，全国各地的神长教友修士修女、信德社各地的老师、雅颂文刊的编辑及老师、中文网的老师们也纷纷伸出援助之手

修女将食物亲自送给残障的麻风病人充满喜乐的姜妹垄和姜华平修女修女们无悔的选择2002年11月，当修女们要求来麻风病院服务的时候，个别领导对此并不了解、也不理解，不想接受这三位修女。

英国著名传教士戴德生曾讲道，穿中国布袍、吃下层人民的食物，说当地方言或北京官话是多么有利于他传教：“若不是因为我们改穿中国服装，便决不能像这样深入民间。”

在这些主要问题中，我们怎能不想到数百万计的人，特别是缺乏饮水、食物和住家的儿童和妇女呢？这种有恶化趋势、令人不齿的饥饿现象，在这备有财富、知识和工具、足以消除这个现象的世界中，是令人无法接受的。

事实上，一个人如果能做到连生存最起码的食物需求都没有的话，其他邪念是很难进入的。

（若15：5，7）愿我们常能同耶稣一起说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。”

所谓足够的营养，就是定时进食足够的食物；所谓必要的休闲，就是为了松弛紧张的神经，做些个人喜欢的事情，只要这些事情是美好的，或者无所谓好不好，至少不是邪恶的。　　

饥饿并不单指食物，而是指对爱的渴求；赤身并不单指没有衣服，而是指人的尊严受到剥夺；无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。