：当时我看着孤身一人躺在床上输液的他，一串串的泪水滑过了我的面庞，我往前走一步，往后看一眼，心好痛，脚步渐感沉重，就在这时，忽然在脑海中浮现出了耶稣说的一句话，‘爱家人超过爱我的不配作我的门徒

自愿舍弃口福之乐和其它享受，能助基督的门徒控制因原罪而削弱了的本性倾向，因为原罪的恶果影响着我们整个人。

二、圣保禄的“基督大公精神”主耶稣基督说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，”（谷16:15）“使万民成为门徒。”

福音上说：“谁爱父母超过我就不配做我的门徒。”主要我们跟随他的人忠贞不贰、一心一意。战胜自己感情的问题是最坚强的人，他才可以为主配受一切艰难险阻。

他的门徒到他跟前，他遂开口讲了真福八端。（见玛5）犹太民族与中国人民的情谊以色列的犹太人对中国人有种感恩情结。

耶稣多次要求门徒们“你们该彼此相爱如同我爱了你们”（若13：34；15：12）。这种爱是一种不离不弃、肯为他人牺牲性命、永远忠信的爱，即使我们对天主不忠信，天主仍然是忠信的（参阅弟后2：13）。

但他并没有因此而被打败，他还是要不断地进入人类历史，他借着所开创的事业及门徒们的努力，一直要走入人的世界，进入人的内心。可是，人们的心中充满着毒霾，耶稣无法在里面存活。

但当人们看到她们丰盛的生命时，自己的人生目标便定格在那里，就像门徒们被耶稣所吸引那样：主，唯你有永生的话，我们还能投奔谁呢？四、神父的一句话良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒；一言可以兴邦，一言可以败国。

基督徒就应该是和平的缔造者，因为复活的耶稣基督对门徒们所说的第一句话总是，愿你们平安。然而，和平，就像一架天平，既可以长久维持和平，又总是相当脆弱的，稍有不慎就会失去平衡，失去和平。

正如耶稣与门徒在谈论天国时所指出的，谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。（路18：16-17）因为小孩子最大的特点就是纯正。也许匝凯的父母有望子成圣的心愿，故为他起名匝凯。