领洗后，她的思想发生了转变，她看到圣经上说，不但要爱自己的近人，还要爱自己的仇人后，她几天来辗转反侧难以成眠，下决心回到娘家看望哥哥，向哥哥诉说信教的百般感受。

我先后去了北方和南方，在5月份到北京全国修院学习圣经神学，同时又走访了河北、河南、安徽等地的教会；在11月份随上海教友到上川岛朝圣，途经浙江、福建、广东等地，使我看到了各地教会福传事业的发展，这实在有利于我思想的转变

然而，有一个特殊的举动表明他的转变：伯多禄，在听到妇女们的话而心生疑惑後，却站了起来（12节）。他没有静坐在那里沉思，不像其他人那样把自己关在家里。

没关系，只要你来在主面前，主就会帮助你从另一角度看问题，你的心态就会转变，包容心就会越来越大，胸怀越来越宽，那么，你就会变得越来越有魅力。当你心中有了主，当耶稣临在你们的婚姻中，你们的婚姻就会幸福。

华人受歧视的现象，不可能很快就有转变。我们一定要团结一致，集体伸张正义，不卑不亢！至少，我们基督徒可以从心里宽恕他，想到他也是因受了怨气而发泄到了一个好欺负的人身上，只求天主赐恩使世人都能相亲相爱。

教宗强调，这既不是暱称，也不是艺名，而是意识到一个转变、一个新的视野。「今天有许多『故事』给我们的日子增添风味，特别是在社交网络上；它们往往是以背景图、摄像机和特殊效果等人为手段构成。

这种转变有时需要认真的准备，像去厄玛乌路上的两位门徒所经历的那样。它并不除去我们个人和集体存在的困难和痛苦。受难和复活的连续性由耶稣身上的苦难印记所表达，这一点有很深的意义。

见证迷茫的灵魂，寻到信仰的光，那是生命的转变，主爱的力量。高歌赞美时，音符化作翅膀，带着喜乐与感恩，飞向永恒的天堂。虽有质疑与疲惫，却从未有过彷徨，因主的同在，是最坚实的城墙。

总结：这一章展示了兄弟们心灵的巨大转变，特别是犹大的牺牲之爱。若瑟的试探是出于爱的安排，要确认兄弟们已配得重建与父亲雅各伯及整个家族的关系。整个故事也为若瑟即将显认自己作准备，推动救恩史的发展。

如果天主愿意让我们拥有方济各教宗，这是因为他已经在天主永恒的计划之中了，贝洛蒂·坎迪德修女说，他确实是一位适合我们这个时代的伟人，因为这是天主的意愿，我们需要尊重他。