屈原的《九歌·东皇太一》中有灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。此处的灵即女巫。本句描绘了女巫的傲慢骄横妖冶粉饰。2.神灵。屈原的《九歌·湘夫人》有灵之来兮如云。
淖马是太原长途汽车东客站边的一个小村子,随着近年来城市化的步伐,村民的物质生活水平迅速提高,精神文化需求日益迫切。
淖马是太原长途汽车东客站边的一个小村子,随着近年来城市化的步伐,村民的物质生活水平迅速提高,精神文化需求日益迫切。
一个十四五岁的矿山小姑娘不知从哪里来的信心笃定地拿着圣水在地上画了一个直径大概30厘米的圆圈,四弟把蛇放在圆圈里,那条蛇东走走西转转,始终没走出圆圈。等高淑玲母亲回来的时候,那条蛇在圆圈里竟然死了。
众人循声看去,只见距此半里远,东面的半山腰上,有搭建的脚手架,砌起的地基石正迎着人们静静地立在盛开着的马茹花丛中。众人大惊失色,扑通、扑通跪下一大片,向山腰磕起头来。
早晨六点左右,我到东中营集合地点时,各村的教友已经先后到达。有年逾七十的老人,风华正茂的男女青年,也有十多岁的孩子,甚至还有一位可爱的几个月的小宝宝也随着妈妈一起参加了这次活动。
周勤良(中国工艺美术学会会员,中国工艺美术师):通过江苏宜兴郭满东神父我认识了进德公益,这次晚会我捐献了一个亚明四方壶拍卖了11000元。平时我也经常参与公益活动,帮贫济困。
巧姑:东堡的,老教友家庭,信仰好着呢!常友礼:女方家条件怎么样?巧姑:当然比咱家强多啦!常年开着门诊,闺女又是师大毕业,在中学教书,一年收入少说在五六万呢。不过,女方要的条件倒是不高。
利玛窦仙花寺遗址碑被誉为沟通中西文化第一人可以说,最早推动西学东渐和东学西渐及中国教会本地化的都是利玛窦神父。
1997年在宝安区三区购物中心和龙岗区同乐先后租赁场所成立堂区;2006年在光明区公明租赁场所成立堂区;2008年在盐田区梧桐路租赁场所成立堂区;2011年先后在罗湖区东乐花园、坪山区汤坑、龙华区清湖租赁场所相继正式成立堂区