从祭台到读经台，再到彩绘玻璃图案以及堂内陈列的数座具有中国本土特色的圣像，无不融合中华传统文化元素。特别引人注意的是小耳堂中的中华圣母像。圣母穿着清代服饰，佩以珠翠金冠；小耶稣云鞋锦袍，头戴金冠。

我们从三个方面默想今天的福音和读经：（1）耶稣是谁？（2）我是谁？（3）他/她是谁？1.耶稣是谁？信仰的终极目的就是认出耶稣是天主（神），并跟随祂而开始一种新生活，迈向永生天堂。

宗徒时代，皈依基督的大体还是犹太人居多，因此外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。雅5：13称：你们中间有受苦的吗？他应该祈祷。

有人请祂读经及解释经文。

要作为「礼仪集合站弥撒」（StationalMass）（《主教行礼常典》CæremonialeEpiscoporum120），由司铎，尤其与主教亲密合作者，一起与主教共祭，还有执事、辅祭员、读经员

2015年12月13日的弥撒，要作为礼仪集合站弥撒（StationalMass）（《主教行礼常典》），由司铎，尤其与主教亲密合作者，一起与主教共祭，还有执事、辅祭员、读经员，各施其职，且要鼓励信友尽量参与

大家一致认为：只有多祈祷、参与弥撒、读经、自我反省、谦卑、践行爱德、参与堂口的服务团队、只求愈显主荣，以及加强与天主的关系，如此才能成为门徒。

金邦尼对受害的奴隶感到非常痛心，他忆述：在沙漠，我见到20多群被掳的奴隶，他们一路上挨着鞭打。当中亦有婴儿。那些能走路的小孩，他们的颈被系到母亲所挑着的棍棒上，以防逃走。

然而，如果单单只是为了那可损坏的食粮而劳碌的话，主却告诫群众说这远远不够。要为那存留到永生的食粮劳碌。（若6：27）最终，天主要你们所做的事业，就是要你们信从他派遣来的。

在夕阳的映照下，一大群人簇拥着一位身材伟岸的男子向我们走近，那位男子向身旁的群众说着什么，我心里一动：他莫非就是耶稣!小若瑟这时也带回了他的母亲，他告诉我，那个人就是耶稣。