他们夫妇的善举，感动了许多教内教外的乡亲们，他们就把自家不穿的旧衣服洗干净送给他们，还有人捐款，捐米、面、油等。对于别人捐的款，武海军夫妇全都用在了孩子们身上。

自发地伸出援手，你送一把米，我递一碗汤……妻子崔秀军用她柔弱的臂膀支撑起了这个家。家里的农活在大家的帮助下适时的完成了，家里的“嚼谷”终于有了着落。

我告诉他，在天津小韩村看到为招待来访的意大利米赛尔主教一行，天津歌舞团白老师改编了他的《献礼弥撒》，并执棒指挥中国天主教会第一个农民交响乐团演出。耿辉老师听后欣慰地笑了。

谢文彬神父（Francois-cyrilleSelinka），1879年7月5日生于奥地利波西米亚，1902年10月14日入修院，1902年11月21日至上海。

他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’耶稣对他们说：‘你们说我是谁?’西满伯多禄回答说：‘祢是默西亚，永生天主之子。’

《耶肋米亚先知书》说：听!在辣玛有叹息声，酸辛哭泣；辣黑耳悲悼自己的儿子，不愿受安慰，因为他们已不存在了！（耶31：15）圣史玛窦也引述了这段话（玛2：16-18）。

1943年夏天，杨桂卿等教徒的抗日情绪越来越高，不但为武工队保密，还主动向他们提供情报，送粮米，给伤病员买药品，杨桂卿还卖掉了一些田产。

的确，随便走几百米就能看到十字架。看到韩国从环境、餐厅、饮食住行、人与人之间的友善，待人很有礼貌和自律，珍惜天主所赏赐的资源，这些跟信仰有莫大的关系。

继2004年黄时鉴先生利玛窦研究的专书《利玛窦世界地图研究》出版后，近三四年间，翻译出版的利玛窦传记作品就达三种之多：意大利学者菲利浦·米尼尼的《利玛窦——凤凰阁》

天主对人的宽恕有三个重要的讯息：（一）、“就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远”（咏103：12）；（二）、天主把我们“所有的罪恶尽抛于背后”（依38：17）；（三）、天主“必将我们的罪过投入海底”（米7