今天遇到四川雅安芦山的7级灾情，灾后24小时，已经核实193人死难，逾万人受伤，面对如此巨大的伤害，我却非常能够理解那些在废墟中因痛而辗转，呼号求救、身心备受煎熬的人们的身心需求。

他让他们知道，他清楚理解他们所选择的艰苦「游牧生活」，因为每隔三、四年或更长的时间，他们便必须「转换地方，从一个洲陆到另一洲陆、从一个国家到另一国家、从一个截然不同的教会处境到另一教会处境。

这部书不需要用文化知识去理解，每个阶层的人都可以读，就连不识字的老人也能读得朗朗有声，书的文字就是彻底追随基督的榜样，朴实无华，完全彻底的福音生活。

在你们的培育当中有四根最基本的支柱：1.灵性的培育，2.求知的培育（学习为了让别人能更好的理解，信仰也是有理由的），3.使徒生活的培育4.团体生活的培育。四个！

应该理解，念玫瑰经就是在不断纪念耶稣基督为救我们罪人降来人世、宣讲福音、治病救人、受尽人间苦、甘钉十字架、最后死而复活、创立圣教会。这些奥迹是我们永远不能忘怀的。

其次，华人移民文化程度低，根本无法融入俄罗斯主流社会，更不可能理解作家卡拉-穆尔扎（СергейКара-Мурза）所说的俄罗斯价值观，即俄罗斯人是一群自觉自愿地背起十字架的人，这个十字架就是对全人类的宗教关怀

可面对妻子的唠叨，陈增良有着自己的坚持，也获得了妻子的理解和认同。帮助别人是一件很快乐的事情。陈增良生前总这样说。

是呀，十几年来，你们失去了其中的一份天伦之乐，大年夜团聚的时候没有我们，春节访亲的时候不见我们，有事需要承担的时候也少了我们，但你们是那么的体谅与包容，是那么的支持与理解。

教宗于是讲到这天礼仪的第二个形象说：“第二个形象很难理解和非常晦涩。那是创世纪所描述的隐喻。只有在历史的长流中才逐渐更深入地体会到其中所要启示的道理。

应该理解教友的过错，有耐心地循循善诱他们，如同基督善牧一样良善心谦。这对我来说很有教益。不管是在哪里，每次的讲道都是一个很好的机会。比如追思，或圣房子或教友请吃饭的机会等等。