他们先到藏族土司衙门找到那位叫褒若的亲戚，褒若马上向土司坚参生郎多吉禀报了情况，在赖三耶的促成下，藏族穆坪土司坚参生郎多吉和夫人格松成登、大女儿格宗苍旺珠玛，二女儿蓉沾哈木等举行家宴，盛情款待了戴维神父和赖三耶

内有亭台楼阁，太湖石垒成的假山、松、柏、樟、槐、丁香、海棠，以及与王府同龄的参天银杏，园景靓丽宜人，是个得天独厚的读书处。

我想起曾获诺贝尔和平奖的德肋撒修女、想起曾在太原的雅松达修女，联想到身边的陈老姑姑和连日来在贺堂忙碌之余还给人打针输液，抽空还听我讲课的年轻修女莎贝和多默，突然有一种排山倒海的力量震撼着我。

此外，根据谷寒松神父的研究：在圣经宗教的传统中，“父亲”一词有多层含义。

教父们称这种习惯与梅瑟在西乃山40天守斋（出34：28），厄里亚在到曷勒布山途中40天守斋（列上19：8），以及以色列子民在旷野里40年的行程有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。

共和国总统布亚尔·尼沙尼（BujarNishani）在总统府迎接了教宗方济各。在会晤政府官员、外交人士和一些宗教领袖时，教宗方济各谴责了歪曲宗教意义的极端分子。

19世纪下半叶，由于真福洗者若翰·史卡拉布里尼的备忘录迁徙的天主教徒的影响，御前会议部遂成立移民灵修关怀办事处（OfficefortheSpiritualCareofEmigrants）。

来自菲律宾的气候专员耶布·萨诺（YebSaño），在台风海燕后的联合国会议上，用自己禁食的经验引起全球关注。

二、达味的祈祷达味在太平之时不顾元帅约阿布的劝阻，出于骄傲，执意统计百姓，中了魔鬼的诡计（编上21：1-6）。于是，天降瘟疫，三天里，以色列人就死了七万（编上21：7-14）。

1857年，驻马德望的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚神父著书《1848—1856印度旅行记，安南与柬埔寨》，书中报告了吴哥情况，再次将吴哥遗迹以文字的形式呈现世人眼前