另外是教宗方济各在宣布大圣若瑟为普世主保150周年之际发布了《以父亲的心》的宗座牧函，这位“圣家的家长”创造了家庭共融的典范，是低调者和在第二线者，是平常、谨慎、隐藏的人。

这并非是巧合，每位基督徒在洗礼圣事中接受的第一次敷油——慕道圣油——没有任何香气，象征性地宣布生活是一场斗争。

答：喜年从赎罪日（七月初十）吹号角开始，全国宣布自由。问6：喜年该做些什么？答：不可耕种、不可收割自然生出的作物，只可吃田地自然生的；奴隶得自由，土地回归原主。

二、弥撒的各项要素原文诵读及解释天主之圣言29.在教会中诵读圣经时，是天主亲自向祂的子民讲话，基督也藉自己的话亲临其间，宣布福音。所以，诵读天主之圣言是礼仪中非常重要的一项要素，在场的人都应倾耳恭听。

喜乐来自天主：祂派遣了祂的圣子耶稣基督，降生成人，向世人宣布上主的恩慈的喜年（参路4:19）今天弥撒中的所有读经，都洋溢着喜乐——第一篇读经依撒意亚先知说：看哪！

教宗庇护九世于1854年12月8日，颁布了莫可名言的天主诏书（BullaIneffabilisDeus），宣布圣母始胎无染原罪为信德的道理。

在讲道中他又特别着重在圣保禄的形象上，因此，教宗在宣布圣保禄年时说：“我高兴地正式宣布，在纪念这位使徒诞生两千年之际，我们从2008年6月28日至2009年6月29日特别庆祝圣保禄禧年。”

教宗若望·保禄二世的这席话很明白地指出，教会之所以宣布一个人为真福或者圣人，并不是因为他（她）的历史功德，而只是因为他（她）的圣德是值得人们了解和仿效的。

在告别前，教宗还宣布说，鉴于修会部部长和秘书的建议，2015年将被特定为奉献生活年，并再三感谢当天到场的各个修会总会长们多年来谦逊、无私的奉献和服务。

可是，耶稣并非像犹太人诬告他所说的自充为天主子（若19：7），因为他实在是，因为在他受洗时（玛3：17）和显圣容时（玛17：5；伯后1：17）天父曾公开宣布说：这是我的爱子，我所喜爱的。