我们向天父祈求日用的食粮，表达出我们在日常生活的基本需求上，信赖天主。耶稣教给我们的这个祈祷，表达并收纳穷人的呼喊：他们因生活不定、常有缺乏而受苦。

2、课程历经实践，我们的慕道课程基本定型。分为七个部分：（1）认识圣经，学习祈祷。通过学习圣经和祈祷让他们了解信仰。

这一点，应当是灾区社会重建、重建灾区社会－文化网络关系的基本出发点。所以，灾后社会重建的关键问题，是灾区民众的社会交往关系的重建、人群社会信任方式的重建、价值观念的共享及其地方社会的再度认同。

食粮是人赖以生存的基本物质，俗语说“民以食为天”，食粮是生存的根本，为老百姓来说，那就是天大的事情。

（迦6：6）正如我们已经注意到的那样，文本加入了一个基本的特殊性：生活的共融是教理讲授被真正接受时，富有成果的特征。

据圣神会李霞修女介绍，大约两周前，郭神父曾有过两天的低烧，当时也没做核酸，估计是阳过了，目前已经基本恢复正常。平常郭神父每天都是自己坚持走去餐厅用三餐。他发烧的那两天郭神父不想吃饭，也不愿去餐厅了。

那么有可能学者和教界合作起来，共同形成一个多元型的、但基本又内含一个话语群体。因为本身宗教和学者的合作是一个最基本的合作方式之一，双发都关注这个话题。

作抉择，是人类的基本行为。我们仔细观察，就会意识到，这不仅是选择某物，更是选择某人。当我们作选择时，严格来说，我们决定了自己想成为什么样的人。

跟随期望中华归主的宣道士们及打着宗教人权旗号的各种国际势力热炒这一数字，并对这一数字本身的意味进行种种猜测并无任何实际的价值。况且，这其中还掺杂着如何界定基督徒的问题。

因为在此生活中，圣洗圣事的献身发展成为彻底的回应，追随基督，接受福音劝谕；而其首要和基本则是为天国而守贞洁愿。