在家人或外人面前不敢公开承认自己的信仰，教会的书籍、圣像都是装在兜里，走到哪里带到哪里。跟小叔子夫妻俩常闹意见，从来不跟他们说话，不肯宽恕人。孔玛利亚就这样稀里糊涂地在信仰的路上走着。

因为哪里有罪恶，哪里也有慈悲的上主；如果你去寻求祂，祂将给予你宽恕。但如果你心里有另一位主人，金钱之神，你就是偶像崇拜者，你将不仅是一个罪人，更是一个腐败之人。

『犹达斯，你在哪里？』我们每个人要问自己：『你，犹达斯，我心中的小犹达斯，你究竟在哪里？』」

因为你的财富在哪里，你的心也在哪里。”（玛6：19-21）这节圣经对比尔·盖茨的信仰人生有着深刻的影响。

最初四届大公会议都有独特的重要性，各以简洁的词汇表达了教会的信仰：耶稣基督是真天主（尼西亚）；圣神是真天主（君士坦丁堡）；耶稣基督是天主也是人，他的母亲应被称为天主之母（厄弗所）；耶稣拥有人性与天主性（卡尔西顿，又称加采东

沿谷而下有约沙法特、阿贝沙隆及匝加利亚的坟墓。山谷一边满布犹太人坟墓，另一边则是阿拉伯人的坟场。

平时，我们可以一起谈心、散步、说笑、无所顾忌，今天，她依然是没有顾忌地对我说：你从小家庭环境好，不必多读书。听到这句话，我立时目瞪口呆，百思不得其解，可我不敢问为什么。

事实上，现在的生活水平和更先进的科学知识，我们已比起以前的人更着重卫生；不过，今次的疫情更加强了这种意识，甚至让消毒、清洁，成为我们日常强制性的事情。

依撒伯尔，坚持异议的勇气依撒伯尔生了一个儿子后，到了第八天孩子应行割损礼，人们愿意照他父亲的名字叫他匝加利亚。这时，依撒伯尔说：“不，要叫他若翰。”

圣若望以其深邃的属灵洞察力，如此给我们记述这一时刻：“[在晚餐时]，魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决心出卖耶稣……耶稣知道自己的时刻已到……祂爱他们，就爱他们到底”（若13:1-2）。