赵店村的王书文，因经历了一场人生巨变，由迷信变成了福传者，到处去作见证，引人归向天主；韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群，以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传，很多的人借此方式认识并加入了天主教

浙江温州教区刘幸神父　　非常感谢天主，感谢信德文化研究所给我提供了这个学习和大开眼界的机会。看到这么多的专家学者对城镇化、移民与牧灵照顾如此的重视，感到极其欣慰。

回家后，赶上当时的副本堂刘平波神父的母亲回娘家来，张桂兰的丈夫请这位母亲为她覆手祈祷，同时这位母亲也要求她天天祈祷。回到家中，张桂兰天天盼病好，一天到晚不停地祈祷，并许给天主痊愈后要去福传。

刘幸神父呼吁教区要关注外来和在外的移民教友，如果不重视，将失去一大批的教友群体，希望广大的教友们加入移民福传中，关注移民问题。

前后经过20年艰苦奋斗，坐落于山西省太原市小店区刘家堡乡西柳林村，占地面积4002平方米，建筑面积2030平方米，两座三层楼及其他房屋共100多间，投资200多万元的伯达尼之家已经初具规模。

150名学员分成了7个小组：10位稍微年长一点的教友，临时组成了祈祷小组，在修院小教堂非常专注和用心地诵念玫瑰经，为外出活动的小组成员的安全及福传工作祈祷；有28位比较年轻的教友组成了爱心小组，在修院神师刘从永神父以及教友灵修陪伴导师段修女的陪同下

[page]在该书的第138页和222页，段琦先生引用了国内青年学者刘国鹏博士的观点，即“梵蒂冈事实上授意吉林代牧高德惠只能以东北诸教区长上的名义，而非圣座的名义与伪满政府交涉”，梵蒂冈承认伪满洲国只是日本侵略者的一种宣传手段

就是凭着这种意志和榜样的力量，队伍经同过村，横过太毛路，走访刘家堡后，一路前往河滩村，另一路绕道西柳林村，于下午2点15分汇合于汾河滩头。

太湖堂区本堂刘鸿典神父用微信的方式号召教友为武汉疫情奉献爱心，教友积极响应，1月29日下午开始，截止到31号早上，捐献了4386元。

笔者采访过程中，着装朴素一直陪伴我们的年轻秀丽、身材高挑的刘玉琴修女，看上去似乎与这个时代不太搭调，但她的脸上却挂满甜美的笑容，不由得让笔者深感敬佩。