相对于这广大的献身领域，愿信友们常注视着荣福圣母玛利亚，「她以她的母爱陪伴教会，保护她回家的旅程直到上主光荣的日子」(罗马弥撒经书，意大利版，圣母颂谢词三)！

上主显圣容的福音中，将提前揭示了复活、宣报人的神化的基督的光荣展示在我们眼前。

基督信徒在他人身上察觉到圣神的行动，他们不能不表示欢欣，并将光荣归于天父（参阅玛5：16）。3、激发爱德、勉力行善：一起克己成圣。

在宣读圣保禄致罗马人书第六章有关洗礼的强大语句之前，唱起光荣颂，此时圣堂灯火齐明，向我们显示极生动的光明象征，光明通过耶稣充满了我们的生命。

就如教宗保禄六世曾告诉我们的：圣体是我们每个教堂内‘生活的心脏’，而我们有极严重的义务就是光荣与崇敬——眼睛虽看不见，而信德却告诉我们真实存于圣体中的耶稣基督

真正的朝圣者应该像梅瑟那样，在接近了圣者，被圣者圣化之后，能够带着被圣化的光芒返回，使看到他的人，能看到天主的光荣。

我在早弥撒中邀请大家，不但要与无染原罪的圣母同行，纪念光荣的圣母，同时，我们也要与痛苦的圣母同行、与圣母一样去陪伴十字架上的耶稣。假如今天耶稣被无辜地传染上了艾滋病，那么，我们如何面对？如何接受？　　

建议：建立全国各地教会信息共享机制、建立互助结对机制，形成全国教会团结、友爱、相互帮助的良好局面；社会服务和传教目的是光荣天主、宣扬天主的爱，帮助患难不要张扬，不以数额论英雄，只求尽心尽力，奉献、捐赠应以教会名义

作为一个修生的他经常思索，怎样才能光荣在天的父亲？他深信天父的慈爱、圣神的恩宠必然会降临中国教会，降临在中国人民的心中。

有一次参与一个堂区的庆祝，因为邀请的乐队过多，弥撒中间的乐队感觉已经不是在光荣天主和配合礼仪了，而是展示乐队的能力了，奉献结束，主礼继续礼仪的时候，乐队的声音盖过了礼仪的声音，那场面怎一个乱字了得啊！