在弥撒中，孟主教强调，新司铎要以基督导师之名履行训导职责，宣讲圣道、践行信仰，成为教友典范；以基督为榜样完成圣化使命，主持弥撒圣祭，更新生命；还应积极施行圣事，为教友服务；与主教一起，以喜乐与爱德善尽司祭之职

第一个原因是，天主要将救恩带给每个人，无论是圣善的人，还是犯罪作恶的人。主耶稣降生成人来拯救所有的人，没有一个人被预设或排除在救恩之外。第二个原因是，“默西亚”要承担我们的罪罚。

（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是

露德之家为身患重病、家境贫困的章文奉献善款2万元，虽然对于几十万的医药费来说，这也许只是杯水车薪，但露德之家对这位素不相识的最小兄弟赤真赤诚的爱，这份雪中送炭、雨中送伞之情却彰显了天主的大爱、教会的仁爱

教宗也给我们指出该走的道路，他说：善度圣周和跟随耶稣不仅需要感动的心情，善度圣周和跟随耶稣就是要学习走出自我，与他人相遇，就是走向信仰生活的边远地区，先行一步，走近我们的弟兄姐妹，尤其是那些遥远的人、被遗忘的人

教宗引述当天选自《罗马人书》的读经说：圣保禄宗徒在信徒团体前，公开承认善没有住在他的身体内，称自己是一个奴隶，所愿的善不去行，所不愿的恶却去作。

教宗邀请他们以具体关怀贫苦人士的行动来善度这段信仰生活的珍贵时期。

他在要理讲授中继续讲解施行慈悲善工的意义，这一次谈及基督徒应照顾病人和探望囚犯，做天主慈悲的工具。耶稣在3年的公开使命中接触了许多病人，祂还治好了伯多禄的岳母。

一、将临期的演变和意义将临期作为教会礼仪年的重要部分，其建立是有其特殊的意义决定的。将临期的建立和形成主要包括如下几种情形。第一，高卢地区的以准备主显节施行洗礼的准备期。

答：马拉松和筹款本来没有关系，但是我们可以把它变成一种募捐的形式，这样两者就产生了联系，马拉松成为了筹集善款的途径。照国际上的惯例，这是慈善与健身的结合。问：北京马拉松是如何组织的？