通过从他人的角度看待自己，一个人可以更好地认识自己的人和文化的特殊性、财富、可能性和局限性（FT147）。

接着他引用《诗经》、《尚书》等中国传统经典文献的话来证明自己的这个观点，结论是历观古书，而知上帝与天主特异以名也。利玛窦等传教士对于后儒，即宋儒采取了批判的态度。

的确，就像基督取人性的计划一样，生根于基督，建基于宗徒的新生教会，把基督所继承的各国的全部财富（咏2:8），都纳入奇妙的交流中。

特别在一个月大避静中默观圣母的章节时，我更是常常感到神枯。当时我很清楚是因为我同您的关系有问题。如果让我将圣母当成姐姐，当成朋友，或当成一个榜样来效法都可以，但让我将她当成母亲就很难。

耶稣出现给我带来的神奇的感观和效果，使我能确定看见的是耶稣。2.我听见耶稣的声音，也不是像我们世上的人说话那样发出声音，我听到的耶稣的话并没有发出声音。但我能确定声音来自耶稣。

原来他缄默无语，是在“观国风”，进行深邃的思考，和等待能够引领走出黑暗怪圈的圣人的出现。

为此，人真正的幸福不在财富或安逸，也不在人间的光荣和权势，不在任何人的事业和受造物，而在万善诸爱之源天主。

林修女的经验告诉我们：磨砺是人成长的财富。愿我们把生活中的每一个坎坷、挫折视为生命成长的礼物，灵魂成圣的阶梯。

因此我们的所作所为，既传递了信仰，又悦纳了天主，为自己在天堂上积累了宝贵的财富，如此说来，我们何乐而不为呢?

你是……第六处：一个认养智障者的家庭——我们的房子很大，不仅从空间上看，而且最重要的是它包含了人性的财富。从我们的结婚开始，从来就不是只有我们两个人。我们过去和现在的圣召一直都是喜乐地接受痛苦。