年轻的神父们带领信众跟随梵二的训导：原来不认识圣经，即不认识基督，所以要借充满天主语言的神圣礼仪，或借热心阅读，或借专设的训练班，以及其他受教会司牧批准及督导的，而在我们现代到处盛行的可嘉方法，欣然去接近圣经

这是保禄宗徒给格林多基督徒所写的信，为鼓励他们慷慨大方地帮助那些在耶路撒冷有急需的信友们。圣保禄的这番话对我们今日的基督徒具有什么意义呢？

虽然她是从中国古典的儒雅文化的角度来谈圣人的，但这种“神于天，圣于地”的观念，和我们基督宗教的精神，是相吻合的。这样看来，何为圣人呢？

堂区的要理传道员“请领受我们信仰的这个标志，基督的真理和爱的讲台，并用你的生活、行为和言语来宣扬它”。

　　教宗本笃十六世二月二十三日中午十二点整，在晴朗温暖的天气下，在梵蒂冈圣伯多禄广场接见五万多名罗马教区的信友，他们是家庭父母亲，学校老师，要理教师，以及青少年。

（民2：11；3：7；4：1；6：1；10：6；13：1）二是十六世纪的宗教改革，由于脱离了教会的训导，失去了统一的教理，其结果是“基督被分裂了。”

问：你们的行动正是鼓励了基督信徒留在摩苏尔？答：绝对这样。我们非常担心同我们穆斯林弟兄的友谊减少，我们同他们世世代代共同生活。

参与弥撒的还有来自黎巴嫩和巴勒斯坦的信友团体。40名伊拉克难民儿童中：有几名儿童是初次领圣体，而且是从从教宗那里领受的。

十八至二十世纪初，整个基督宗教界经历过六次教会大复兴，引领上千万人又重新归向主，而且也改革了社会流弊，使教会乃至整个社会的面貌都焕然一新。由此可见，这绝不是人的作为，只有天主圣神的作工才能达到。

　　基督信徒不使用虚伪的彬彬有礼的社交语言，而以儿童的清澈透明作福音真理的发言人。教宗方济各6月4日早晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的弥撒讲道中阐明这个思想。