答：它象征以色列人所有的罪孽，司祭把这些罪宣认在羊头上，再由人带到旷野，表示罪被带走（见16:21-22）。问9：带走“阿匝则耳”山羊的人可以马上回营吗？

朝朝宣宏旨，夜夜传微衷。默默无一语，教在不言中。周行遍大地，妙音送长风。宇宙万物的和谐美丽与井然有序都无不向我们显示真神——造物主天主的伟大和慈爱。

我国古文化也承认这一点，《论语·阳货》上说天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉？说明四时八节的制定者是天主，万物的创造者是天主。

堂区应通过日常的礼仪生活及举办各种学习班，对教友进行圣经、教会知识的培育，全面提升信友的素养，指导他们用易懂、易学的方式去传播福音，教导他们以言以行，在生活和工作中用福音的精神，去影响和带动周围的人。

有一次，我参加晚课时，听到使徒的训言：不断祈祷。这句话让我十分震撼，我无法了解这种事情怎么会行得通，也不晓得该如何达到这样境界。那位神师画了十字圣号后说：兄弟！好好感谢天主！

我们的思言行为以及穿着打扮，都要保持稳重和纯洁，这是实现完美婚姻的基础。婚前的性行为会招致许多恐惧，例如怀孕、性病，以及一旦关系破裂在情感上留下永久的伤痕。

现在父亲失了言，小女儿也做了修女，父亲再次以微笑和对天主的一片热诚，回复了众人的诘难。

如此一来，在一个充满活力的家庭聚会中，发展的必然结果是不断使人受到圣神的感动，内心世界得到更新，思言行为不断向善，因而周围的人慢慢便会受到影响，从而愿意认识天主，领洗入教。

后来他虽然很少提及这段生活，但从其支言片语和侧面，我们不难想象，其间他受了不少罪，吃了很多苦，参加了很重，很脏的劳动，养了好几年猪，后来由于表现好，才改作会计工作。

基督徒的生活和祈祷方式的第一步，就是在天主和众人前，公开承认自己的错误和罪过：“我向全能的天主，和各位兄弟姐妹们，承认我思言行为上的过失……”四旬期就是我们停止作恶，修正生活的恩宠时期。