玛策拉还参与了有关奥利振主义的公共辩论。保拉（PaolaRomana347-404）在白冷创办了两座隐修院：一座为女性隐修院，另一座为男性隐修院。

这一信仰理论的主要创始人是圣奥斯定，他发展出了关于圣神的教义。他从“天主就是爱”(若一4:8)的启示中出发。现在，爱预先假定为一个爱的人，一个被爱的人，以及将二者结合起来的爱本身。

福传的热忱：信友的使徒热情（20）真福若瑟·额我略·埃尔楠斯德·西斯内罗斯(BlessedJoséGregorioHernándezCisneros)——穷人的医生及和平的使徒亲爱的兄弟姐妹们，早上好：

教宗罗马代理主教瓦利尼枢机与教宗共祭。当天的信友祷词特别提到因信仰遭受迫害的基督徒、穷人、受苦的人以及迷失方向的人。弥撒结束后，教宗诵念一篇祈祷文，降福坟场。

之后，便舍弃了一切，进入旷野去寻找耶稣去了；圣方济各面对丰厚的家产和许多的荣华，情愿度乞丐的生活，露宿山林，追随神贫的基督；大儒使利玛空窦，不远万里，远涉重洋，历尽艰辛来到我们这片陌生的土地上，带来了福音

公元四零叁年，奇利禄曾跟随他那权势强大的叔父德奥菲洛前往君士坦丁堡，参加所谓的“奎尔恰主教会议”。这次会议罢黜了君士坦丁堡的宗主教，也就是日後的圣若望金口。

依市玛耳诞生问题1：撒辣依为何让丈夫与婢女哈加尔结合？答：因为撒辣依自己不育，便建议亚巴郎与埃及婢女哈加尔结合，以便透过她得子。古代中东文化中这是常见做法，但却未必合乎天主原初的婚姻计划。

在意大利天主教会第50届社会周闭幕之际，教宗方济各于7月7日主日上午在该国东北部城市的里雅斯特主持弥撒圣祭，作出这项劝勉。当天共祭的有98名神长和260名司铎，在场约有8500名信友。

圣多玛斯说：信是一种理智的行动，天主借着圣宠感化人的意志，意志推动人的理智去接收天主的真理。由此可以看出，信德是天主的恩赐，是天主所倾注给人的超性之德。

过去，“我未能亲近那些受尽折磨的人民、那殉道的教会，没有本着大公教会的名背起他们多年来背负的十字架，一个巨大的十字架，就如同放在克拉克斯（Qaraqosh）教堂入口处的那个大十字架”。