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缅怀追念 扎根本土 谋求发展
2019-02-14

教会理应效法耶稣,活生生地,以最亲密的方式‘降生’到各种文化里,接受那文化的价值,适应、尊重本地文化,用本地文化来表达信仰,在带去基督的独一救赎之时,用其福音创新、提升和贡献本地文化

小话剧:平安“保险”
2010-11-29

但人必须相信接受耶稣十字架的救赎这个恩典。卢:哦,一个人已经死亡了,还怎么再去死第二次呢?

教宗方济各2021年复活节文告:复活的宣告有助于克胜战争的思维
2021-04-05

天主父使祂的圣子耶稣复活了,因为祂彻底地完成了天父救赎的旨意:祂背负了我们的软弱、我们的病痛、我们自身的死亡;祂分担了我们的痛苦,肩负了我们罪恶的重担。

咱们的福传好模范
2008-03-19

在她家我们整整谈了一个上午,给她讲了天主教是世界上最好的宗教;讲了耶稣的降生救赎,受难被钉,死后三日复活等有关宗教知识;着重讲了只要信耶稣是救世主,并按照他的教导去做人处世,就能得救的道理。

有爱才会牺牲
2024-03-15

3、归向天主天主子耶稣基督降生、救赎、受难和复活的目的,就是为了将人带回天父。

感恩祭的生活默想
2010-12-31

感恩祭的语言使我们升华了,使我们参与到天主救赎世界的伟大计划中。圣言提升了我们,使我们看每天的琐碎事件都成了神圣的。我们需要圣言,这圣言是在路上加入我们的,这临在鼓励我们放弃原有的僵硬的心,学会感恩。

迦尔底教会的兴衰与景教在中国西部的流行
2011-01-17

《大秦景教三威蒙度赞》(三威即天主圣父、圣子及圣神;蒙度即得蒙救赎之意)元时,西域各族统称色目人。色目人的社会地位优于汉子(我国北方汉人)和蛮子(我国南方汉人)。

关于「主的晚餐弥撒」法令及注释
2023-12-18

礼仪圣事部编号87/15法令因着《我们救赎的伟大奥迹》(MaximaRedemptionisnostraemysteria)法令(1955年11月30日)重整的圣周礼仪,给予权力,为牧民益处(理由),在主的晚餐弥撒

教宗本笃十六世 2007年元旦世界和平日文告
2013-02-22

事实上,和平乃是天主行为的特征,这个特征既显示在创造一个有秩序与和谐的宇宙上,也显示在把有待从罪恶的混乱中拯救出来的人类的救赎中。因此,创造与救赎提供给我们解读的关键,叫我们了解生存于世的真谛。

教宗本笃十六世2007年圣诞节文告
2013-02-22

如今,在我们这个圣诞节里,祂那为救赎人类而诞生的喜讯继续回响着,有谁准备好向祂敞开自己的心门呢?我们这个时代的男男女女,基督也给我们带来光明,也赐给我们平安!