接着神师又把带来的一个装得满满的口袋,递到唐寅手中说:“这一袋墨锭供你学习用。千万不要忘记为师之言!”说完飘然而去,唐寅大叫一声醒来,只见桌上放着装满墨锭的口袋,此后神师再没有来了。
——尼日利亚ChrisAfuba,2009.05.17故事三:在父母的餐馆上慕道课邱珊珊医生生于中国的温州,她在西班牙那瓦拉大学医院(UniversityClinicofNavarra
当时在中国所有修院都跟随欧洲修院的制度,基本分为备修院、小修院与大修院,在备修院中学生需要学职本土语言及文学,拉丁文、数学、科学、历史、地理等,在这里学习基本知识及拉丁文,并体验团体生活,以评审学生是否适合进小修院学习
有时一些基督徒也在各种学说和各种思想的误导中迷失了,不能辨认出何为真理?何谓学说?在信德年开始之际,我们该认真地默想基督徒最为重要的信仰真理,以最纯朴的心重新接受天主藉他的唯一子向我们启示的信德奥秘。
抵达澳门后,他又到广州,并为自己起了一个相当符合儒家学说和传统文化的中国名字——郎世宁。
之后,沈福宗进入罗马公学继续深造,并加入耶稣会。1684年,沈福宗和柏应理应邀访问法国。9月,他们受到法王路易十四邀请,15日在凡尔赛宫觐见了路易十四。沈福宗的衣着打扮、言谈举止无不让法国人称奇。
初在徐家汇学习中文,同时任徐汇公学监学,兼教法文和化学。这年圣诞前制作烟火时不慎引起爆炸,失去右臂。1914年至1934年,他在虹口圣心堂管理外侨,包括日侨教友。1934年,任震旦大学舍监和英语教授。
求学中遇到的挑战首先是文化的差异,这种差异从学语言开始,生活习俗、学习方法、思维方式,可以说,挑战涵盖生活的方方面面。
主耶稣童年在纳匝肋一个不起眼的地方,被人轻视的小镇,跟着父亲学做木匠,没有读过书,长大以后也没有显赫的地位,他的朋友、徒弟都是穷人,渔夫。
我常讲:学再多的知识,懂再多的道理都只是工具,只有与灵修结合起来时才能让所学知识成为发展教会的力量。教宗曾说:如果一个基督徒还没有作过见证,说明他的信仰还没有结出果实。