她讲述了383年在耶路撒冷的圣周五礼仪：“太阳还没升起；告别后，大家登上熙雍山，在鞭笞石柱前祈祷。”埃格莉亚所说的熙雍山，符合宗徒堂的位置。

那边有位白神父，他十几年如一日地培养着山区里的孩子们。那次西堂主保瞻礼，他带着他的“童子兵”赶过来。

去年8月份，他抓住太原板寺山朝圣黄金周这个时机，精心派人驻山求援，由古城营教友承担此任，每4人为一组，每一组为4天。进入7月份以来，太原市“六项整治”波及到盖堂，怎么办？

正在拍卖石长安老师的画作《太行金秋》以10000元竞拍到石长安老师画作《太行金秋》的山西伯铎货运公司董事长赵喜财教友向信德网表示：我这次来就是为那些孤寡老人和艾滋遗孤献爱心来了，不在乎钱的多少，而在乎内心的意愿

其间，畅叙天主-光明，从创世、照亮了整个受造物的光明，一直到宗教。手持灯盏的泰国舞蹈家们，翩翩来到了熄灭了灯光的大厅里。接着，一些身着民族服装的青年将象征着盟约之柜的箱子抬进了会场。

「全能的上主这样说：‘那些安身在熙雍，一心依恃撒玛黎雅山的人是有祸的！’」背景：「熙雍」是耶路撒冷的象征，「撒玛黎雅山」则代表以色列北国的首都撒玛黎雅。

这并不是一种附加的负担，而是未来整个星期的光明。再说，也不能在一天生活的开始和结束的时候不与天主有短暂的相会。我们要按照天主给我们指示的路标前行，这些路标就是爱德的方式。

景教之“景”，据明代李之藻解释，“大也，光明也”，即耶稣基督是“世界之光”之义。这块碑重约两吨，碑的左右二侧和正面下方，刻有叙利亚文与汉文对照的70名景教传教士姓名、职称。

他指出当前的历史时刻由光明与阴影所标志。因此教宗说:「基督信徒团体在促进信仰上有效而具有挑战性的途径是非常重要的。」

这样的友谊关系赋给青年妥善面对生活所最需要的一切，那就是：宁静和内在的光明，良性思考的态度，对他人宽大的胸怀，乐意为了善、为了正义、为了真理而牺牲自己。