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教宗接见耆那教徒,鼓励共同致力于团结与和平
2024-11-27

教宗在讲话中首先请在场众人为圣座宗教交谈部部长尤索(MiguelÁngelAyusoGuixot)枢机祈祷。他身患重病、生命垂危。

教宗缅怀马蒂诺枢机:他是福音的仆人和对话的推动者
2024-10-31

教宗也向枢机的所有家人和萨莱诺-坎帕尼亚-切尔诺总教区表示哀悼。马蒂诺枢机在意大利萨莱诺出生,后来在圣座外交界服务。

尼尼微的依撒格被收入罗马殉道者名录,他是东方教会的圣人
2024-11-12

教宗方济各11月9日在梵蒂冈接见东方亚述教会宗主教瓦三世(MarAwaIII)的机会上宣布了这个消息。

浙江:温州教区龙港天主堂举办圣经剧庆祝圣诞
2011-12-26

借着幻灯片的形式,让全体教友了解:在耶稣诞生前,曾有过许多先知的预言,同时也让大家更深刻地了解先知在预言的默西亚就是主基督。

以圣诞节为中心的两个宣报词
2012-12-24

主显节是主显示自己的时辰,而天主子耶稣基督的最光荣显示,就是在十字架上(若12:27-28;神学上所称马尔谷福音的默西亚秘密)。

由降生奥迹所想到的
2012-12-24

耶稣基督是天主之子,是天地万物的创造者,是浩瀚宇宙的统治者,然而他却甘愿屈尊就卑自天而降,来与牧人为伍,让牛羊作伴;一个万民所企盼的默西亚来到世上的这一刻,没有亲朋好友的祝贺,更没有豪华的宴会场面,就这样悄无声息地来到了人间

城市化与移民议题在宣教学视野中的意义
2013-09-10

城市化与制度秩序的关系处处呈现出先知与国王之间的特殊关系形态;以等待弥撒亚(默西亚)为暗线的特殊启示预示了新约启示的耶稣基督。而整个福音书展示的依然是城市化的政治、经济和法律秩序。

感念领洗大恩欢庆“主受洗节”
2004-02-04

圣神以鸽子的形象降在耶稣身上,是为基督傅了喜乐之油,是全能永生的天主圣父派遣他向贫穷人宣讲福音,执行其默西亚的职务,赋给他救赎人类的使命。另外,耶稣受洗也是为祝福水,以作他日后建立圣洗圣事的预告。

基督徒如何看待死亡?(二)
2016-05-04

(咏49:16)默西亚的末世王国来临时,死亡将会永远毁灭,(依25:8)安眠在阴府中的善人要复活进入永生。

痛苦中主必同在
2017-03-06

福音中记载:悬挂着的凶犯中,有一个侮辱耶稣说:你不是默西亚吗?救救你自己和我们罢!另一个凶犯应声责斥他说:你既然受同样的刑罚,连天主你都不怕吗?