然而，上主从不让我们的生命缺乏祂的圣言，因此祂也透过圣言来派遣祂的使者。我们每天都要读一段福音，用圣咏来祈祷，翻阅先知书！我们会继续被天主的信实打动。

厄里亚来到曷勒布山，目睹了暴风、地震、烈火，上主没有在这些境况中出现，而是透过轻微细弱的风声讲话（参列上19:11-12）。

在对圣母美德的发掘与阐述中，圣伯尔纳多也曾称圣母为导水管，意思就是天主的恩宠常会透过圣母而传给我们，就像当初耶稣基督就是通过圣母来到我们中间一样，同时也有类似的说法，称圣母为颈，这也基于圣保禄宗徒基督为首

至於教宗的这个管理方法，我觉得，他的合作者透过圣依纳爵的神操来了解他，是件好事。若教宗方济各真能改革圣座，我想教会也将从内部、打从心里革新，而非纯粹外在改变的革新。

至於教宗的这个管理方法，我觉得，他的合作者透过圣依纳爵的神操来了解他，是件好事。若教宗方济各真能改革圣座，我想教会也将从内部、打从心里革新，而非纯粹外在改变的革新。

坐在汽车里的孩子们，则安逸地透过车窗玻璃，望着窗外，望着被风雨打湿的同伴。　　由此，我想起了那位小女孩的心灵之痛。　　这些年，我注意到社会上一些人的心头有某种不便说出的痛。

透过莫迪恩的观点，我们知道道德评价可以是文化判断的标准。（参阅：《哲学人类学》）如果对历史中所有的文化进行道德评价，那么从古到今，人类的文化有很多是不符合道德标准的。

了解方济各出身背景和思维脉络的教会观察者，对他透过环境通谕来凸显经济正义和穷人优先诉求却并不惊讶。他继任教宗前在阿根廷的神职同僚和挚友中，不乏解放神学的倡导者。

香港教区已将教友年延续到2012年，这两年是福传的最佳时机，人们希望在教会内找到关于痛苦与灾难的答案，找到生命的意义，这一切也只有透过耶稣才能给予人们一个圆满的解答。教友年即福传年，你准备好了吗？

对于家庭，我们应当切实让子女、亲人感受到作为基督肢体的深刻含义；对于社会人群，我们要透过信仰的生活见证，让人看到基督的仁爱精神；对于福传中的慕道者，我们必须将教会的教义教规和应当实践的事项彻底地传授，使每一位皈依基督的人