在广大教友,以及教会历代的圣职人员中,也实在建立了对大圣若瑟的热情敬礼。每天热心敬礼大圣若瑟,对教友的日常生活来说,是非常重要的。我们希望借着劝勉和权威,敦促教友们更热心敬礼大圣若瑟。
当你们想我时,就想想圣经上的亚巴郎献子……”庞荣芬的全的家福五、慷慨捐献建筑圣殿大王村有了教友,也出了圣召,接下来,建教堂成了他们的梦想。
路济亚和圣母谈了很久,圣母说:大战快要结束了,请众人在这个地方建一座小堂,继续念玫瑰经。罪人应该及早改过,不要再继续得罪天主。群众看见雪白的云彩绕着那三个孩子。
玛加伯弟兄又建立了新的灯台(加上:23,4:49)。由此可见灯台为以色列人的圣殿是完全不可缺少的东西。就连后来的黑落德(他本人非犹太人),也在建造圣殿时制造了不少美丽的灯台。
北京教区天主教与文化研究所所长赵建敏神父对天亚社说,中国文化在近半世纪发生了巨大变化。他八月十六日表示,现代中国文化与基督信仰的价值有不少融合之处,两者都“提倡人类尊严、平等和尊重大自然。”
我仍清楚地记着,母亲不舍得给我们包一顿饺子却把家里唯一的一头猪卖掉,把收入的钱全部寄往四川帮助神父建堂。那个时候我们尚不能理解母亲的举动,亲戚朋友、邻居家人都说母亲信教入了魔、发了痴。
为满足一些读者在“意见调查表”中所反馈回来的建议和要求,现特设一个“凌云会客厅”,从本期开始接待读者的来访,对于大家提出的问题,无论是福传方面的,还是其他方面的,我们都会通过不同的方式,尽可能给大家一个满意的答复
基督徒在该城建筑了宏伟壮丽的三座教堂。”可惜的是随着元朝的灭亡,中亚伊斯兰化。朱元璋即位后的闭关禁海,使丝路中断,传教士东来已不可能,致使基督宗教在中国大地消失300余年。
1700年在墓穴上建立的小圣堂,因时局多变,屡建屡毁。现在的“方济各沙勿略墓堂”是于1986年在原址按照原来格式规模重建的。从此又成为广州、香港、澳门,甚至内地广大教友的朝圣地。
在太原神哲学院,李建堂主教和神父修士们热情地接待了朝圣团一行,并详细介绍了太原教区的历史和发展情况。在参观了解了太原总堂后,朝圣团首先朝拜了著名圣地洞儿沟七苦圣母山。