据教友们讲，他是冒了很大的风险才保存了这座百年老堂。原来在1958年破除“四旧”，打倒牛鬼蛇神时，镇里的造反派要拆教堂，当时教友们都不敢啃声，害怕得厉害。

从某种意义上讲，这种“不腐肉身”的现象似乎在提醒着沉迷在俗世的人们，世上可能还有比荣华富贵更好的东西——灵魂。　　

这几年中，妹妹（孩子的姑姑）一家人信奉天主教，经常给我讲一些圣教要理，并劝我信教，我总是推辞。

教宗结束这段有关耶稣圣体圣血的讲话说：“先教宗若望保禄二世在他的《赖圣体而生活的教会》通谕中，明认圣母玛利亚是‘圣体圣事的女性’。

而这正是耶稣讲这比喻的意思。翻开旧约，可以看到，以色列历史充满了抱怨天主的片段。当他们被天主救至自由的旷野，天降玛纳吃得不耐烦了，不就不知好歹地抱怨他并想返回埃及重做奴隶吗？

教宗这样开始他的讲话说：“亲爱的兄弟姐妹们，今天是10月1日，我愿意和你们谈本月份教会的两件事，即玫瑰经祈祷和传教的努力。本星期六，10月7日，我们将庆祝玫瑰经童贞圣母玛利亚瞻礼。

教宗当天的要理讲授以家庭欢乐为主题，他向信众解释说，若一个家庭几乎从不一起吃饭，或者吃饭时互不交谈，只是看电视或智能手机，这个家庭就‘缺乏了家的感觉’。

同时他也是一位著名的讲道家、伦理学家，罗马教廷的地位，由于他的雄才善辩，而得到完全的巩固。他于604年3月12日安逝，纪念日在9月3日。　

王老师深入浅出的讲解了发问力、传承力、思考力、感受力、想象力和转化力在以色列成为创新过程中的影响。12日的培训中，王华峰老师着重介绍了合一力、坚持力和祝福力在企业运行和家庭教育中的作用。

教宗首先讲解了四旬期的意义。他说，教会在这段旅程中邀请我们每一个人与天主和好（格後五20）并全心归向祂（岳二12）。基督知道我们是多麽的脆弱，知道我们是罪人；祂知道我们需要感受到被爱才能完成善行。