自教宗方济各宣布慈悲禧年后，各地方教会积极筹备禧年的各项工作，以求更好地理解教宗制定禧年的精神，并能最大化地让教友体验天主的慈悲。

心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。让人和修道修心联系起来再妙不过。当我不断收束自己向外攀缘的心神后，渐入佳境，呼吸之间感受着和耶稣之间的心神沟通，外在的吵杂声销声匿迹。

当年康熙帝有十架颂诗云：功成十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。又云：天门久为初人闭，福路全凭圣子通。

教宗最後告诫修生们要警惕内心向往财富的自由，这是第一个险恶的阶梯，因为魔鬼总是从钱袋进入；接着而来的便是虚荣心、自大和骄傲。修生必须培养与耶稣的友谊，尤其应以爱穷人为先。

自3月20日2017年首个赈灾捐献日（基督苦难主日）在四旬期发布后，得到全国多个教区、堂区，广大神长教友和各界爱心人士的积极响应，热忱奉献。

5年来，中国天主教一会一团团结带领广大神长教友，高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办教会原则，推进民主办教和自选自圣主教工作，主动与社会主义社会相适应，推进中国化神学思想建设，开展公益慈善与社会服务，赢得了中国社会的理解与尊重

自孩童起，我们的哭泣就已表达对建立关系的渴求。许多圣人，如圣依纳爵也曾流了不少眼泪。哲学家乔兰（Cioran）表明，在最终审判时只有泪水具有分量，因为眼泪使我们的形成具有永恒意义。

西方媒体连日来盛传梵蒂冈与中国的谈判取得重大进展，教廷在中国自选自圣主教的问题上做出实质性妥协。

唯独耶稣能自称心谦，并且果真如此；因为这是真人-真天主之谦卑的独一无二特质。」因此，圣母的谦卑美德只有天主晓得，她自己却浑然不知。其馨香唯有天主感受得到，散发这馨香的人却感受不到。

他以理性沉思活动本身作为目标，对思想加以思想，并从这种活动中获得悠闲自适而且持久不变的愉悦，这是一种最高的幸福。