但是，他又担心，他一离开，真有人将那些淀粉做成食品吃了，那时候会闹出人命。虽说闹出人命他也没有责任，但他不能眼睁睁地看着这些人送死呀!

当凯利离开那家时，不但自己觉得有精神，而且对耶稣这个人更有了信心。

经过祈祷后，感谢天主助佑及母亲的训示言犹在耳，便给外甥回了信说：「我伤痛你大舅的逝世，了解二舅的心情，但我不能离开修道院…」。

戴维失望地要准备离开时，那个人突然又对他说：等一等，我刚好想起来在上曼哈顿的华盛顿高地那儿，有一个这样的组织提供赞助经费，你不妨去那儿试试看。在华盛顿高地，戴维终于完成任务。

主，请离开我！因为我是个罪人（路5:8）。在天主前他自觉卑微难堪，因为全能全善的天主实在太超越了。但耶稣还是拣选了这批目不识丁的渔夫们来作他的门徒：不要害怕！从今以后，你要做捕人的渔夫！

离开罪恶，你们，我的孩子们，决定成圣吧。只有这样我才能帮助你们，听从你们的祈祷，为你们在至高无上者那里代求。谢谢你们响应了我的呼唤！

我们也不能忘记无数死于饥渴、缺乏医疗照顾的年轻人，以及小小年纪就跟着父母，为追求较好的生活环境，而离开家乡流亡海外，成为难民的儿童。这些儿童都发出沉默的哀号，要唤醒身为人类及信徒的我们的良知。　　

悔改之风从郊野直吹拂到市区中心，连亚述国国王也谦逊地离开宝座，废去锦衣玉食，披上苦衣，坐在灰土之中忏悔；并以君王谕令的名誉昭告天下，所有国人和牲畜都不吃不喝，恳切呼求天主赦过宥罪。

2011年，枢机描述阿根廷首都剥削劳力的工厂以及无家可归的现象是一种奴役形式，他说，这座城市中，奴役每天以各种形式呈现，这座城市中工人受到血汗工厂的剥削，如果是移民，就失去了离开的机会。

他们就像亚巴郎一样听从天主的召叫展开信德之旅，当中包含「苦修，要放下身边的事物、离开朋友和人际关系，总是要重新开始」。