无论时间、世界、身边的人如何变化，这个老人只想去福传，怀着神圣的心情，憧憬着主耶稣，愿背起自己的十字架，即便遍体鳞伤，困苦哀愁，也在所不惜，永不畏惧。

愿圣母玛利亚帮助我们越来越明白,门徒带领我们要步武师傅的足迹:那些是神圣恩宠的足迹,为所有人重燃生命。在午间祈祷之后,教宗提出几项呼吁。

我们应在信仰中不断塑造自身的神圣品格，并坚持不懈地彰显出来。而这正是教会牧灵工作的核心。如果说信仰是我们生活的根，那么品格便是结出来的果实。一个人有什么样的内在品格，就会有怎样的生活表达。

之后，又到拥有170多年历史的峨眉教堂举行了神圣的感恩祭，由陈主教主礼，5位神父共祭，300多位教友参与了弥撒圣祭。学员们表演的精彩歌舞最后一天晚上，全体师生在大教室举行了结业典礼。

圣诞节——是救主耶稣降临的神圣日子，多么令人激动、令人渴望；是旧约时代人们翘首期盼的日子；是给我们尘世间每个天主儿女带来救恩的日子；是天主子主动降生为人寻找我们的日子。

安德肋和西满，雅各伯和若望本是每天在家乡的小湖里捕鱼，照顾家庭，和乡邻好友打发日子的普通人，因着被主耶稣的召叫，他们的视野一下子进入到了人类的世海，他们的工作被提升为照顾家人和整个人类的灵魂的神圣工程。

一般社会各界都认为环保是社会性的行为，是科学家的研究目标和政府的责任，然而当宗教团体也介入到环保行行列之时，显然宗教就为社会性的环保工作赋予了神圣的意义，使之面目焕然一新，环保队伍的力量更得以壮大。

龙卡利蒙席于1925年8月很快便首次拜访了东正教神圣主教会议。这位日后的圣教宗坚持寻求所能联合的一切，而非分裂的因素。

上午九时许，神圣的弥撒圣祭正式开始。十位神父、邯郸圣神安慰会的两位修女及全体教友在十字架的引领下，一起跟随着耶稣圣心像，举行了隆重的游行进堂礼。

2016年的3月18日，新堂建设在神圣隆重的仪式后，破土动工。从这一天起，教友们放下自家的活计，纷纷带着工具，到建堂工地参加义务劳动，垫地基、平土、调灰、卸车等等都是教友出工，没有花一分钱。