不过，借着基督的复活，我们相信死亡不是一个绝望的胡同。死亡只是邀请我们放下一切熟识的、依恋的，好去迎接一个闻所未闻、见所未见的新生命。耶稣说：我就是复活，就是生命。

在　　　这一夜，耶稣基督催毁了死亡的　锁　７＇７１７６５５６７６７６‖６７１７＇６１―――――　１７６６７７＇链，凯旋的走　出　了阴　府。

教宗指出，天主的真正全能是对人类的爱，是以善报恶，将死亡化为生命。　　

但人类生命有其本质上的限制，迟早也要因死亡而终结。这是人人难逃的经验，也是男女各人所要准备面对的。

我们也体尝到天主对人的关怀，这是一种永不枯竭的关怀，一种永远不会停止令我们惊奇的关怀，因为天主走近我们，祂在十字架的祭献中贬抑自己，进入死亡的幽谷，好使我们获得祂的生命，这是战胜邪恶、自私及死亡的生命。

诫命所带来的是天主审判人类的准则，它所带来的是死亡。圣保禄宗徒告诉我们：“弟兄们!

这个讯息的基本和不可缺乏的核心是巴斯卦奥迹，也就是基督的苦难、死亡与复活。教会在巴斯卦节所庆祝的这个奥迹，在随后几日继续到处产生喜乐的回响”。

当人们面对世界两大难题———痛苦与死亡时，常会谈虎色变，避之唯恐不及。在无法避免或延缓时，也只有心不甘、情不愿地去被迫接受。

圣若望从耶稣基督的死亡与复活来说明人类历史的意义”。教宗于是讲解若望宗徒在《默示录》中所要传达的最基本讯息，那就是：“圣若望在神视中看到一只好像被宰杀的羔羊竟然挺立在坐在宝座上的天主面前。

他在报告中指出，要本着真理，以仁慈对待处境困难的家庭，支持贫穷家庭并维护从受孕到自然死亡的生命。