福音中这名富有人的悲剧是：「他深知详情，却心灵封闭。消息进不了他的心里，他无法与别人同悲共苦」，甚至没有吩咐一名餐桌服务人员给拉匝禄送点食物。教宗强调，「这也会发生在我们身上。

（三）圣周六典礼1.祈祷意向：（1）祈求基督之光照耀我心灵，使我能心灵纯洁，事主热诚。（2）祈求基督之光照耀无基督信仰的人，使之能脱离暗冥，得睹真光。

它「发自我们内的隐密处」、源自我们的心灵，涵盖了我们的各种能力、情绪、知识和身体。因此，倘若一个人的心灵在祈祷，那么「他整个人都在祈祷」。

祝你平安，并不仅仅希望你物质丰满，不愁吃穿，事事皆能如愿，却更希望你能保持心灵纯洁圣善，没有邪恶阴影和罪的负担，常能将天主的训谕刻在心田，认真实践，使耶稣所演示的博爱慈善透过你的言行重新映显在人前。

但需要明确的是信仰所指的平安幸福与世俗所说的平安幸福有着“质”的不同，世俗所说的平安幸福往往都是无病无痛、无灾无恙、无忧无虑、顺遂舒畅快慰，但在信德内的平安幸福却是心灵纯洁圣善、无非无罪、富有天主的仁爱慈悲

默祷是恢复注意力、恢复心灵的完整性的最好方法。完整的心灵能让我们在个人和集体层面上，清晰地面对充满挑战的现在和不确定的未来。

它不是心灵空虚者的寄托，却是带给人心灵真平安与真喜乐的彻底交付，是对爱着我们的慈父的子女般的信赖。它不是无可奈何的死守教条，而是出于不愿伤害慈父与他人的心甘情愿。

事实上，天主希望年轻人如同童贞玛利亚对待依撒伯尔一样让年长者的心灵得到欢喜，并从他们的生活经验中汲取智慧。”

他是喀拉拉人，但长期在国外活动，足迹遍及五大洲，治愈成千上万在身体和心灵上有病的人。最近，他来到法国，笔者有幸参与了他的治愈弥撒。若瑟神父已八十高龄，却仍然身形健硕，激情演讲两小时而毫无倦意。

一个仅仅为自己而存在的心灵，迫使其他生命减少或衰退，无异略强于它即将死亡的状态；这种心灵不如半死不活的状态，它所表现的品质不及它实际具有的一半潜能。