以追求天主的国和天主的义德为优先，唯有不断地追求以基督居首位的生活，夫妻才能有真正合一的基础。如亚巴郎与撒拉追求那座有根基的城，全家得蒙保护和建立。

这位伟大圣人以最伟大的义德行为向世人显示了什么是基督的大爱。小小的亚尔斯亚尔斯是法国南部的一个洼地村庄，因本堂神父的主保维雅内神父而著名。

荣格是一位敬畏超自然现象，又同时珍爱科学的义人贤哲，他得到了天主深厚的恩泽并与神同在。一次他与好友弗洛伊德，因到底有没有神的问题发生争论，这两位科学巨星各说各话互不相让，双方争执不下而动气上火。

感恩经第一式，亦即罗马正典（CanonRomanus）219.感恩经第一式内的“至仁慈的圣父……”（Teigitur）：只由主祭一人伸开双手诵念。220.

最后边区政府领导人吴玉章、贾拓夫同志报告马本斋生平及坚持敌后英勇斗争的事迹，高度评价了马本斋同志的一生。　　　　李耀青(1907-1944)河北孟村大徐市人。

圣保禄所否定的是一个姿态，是一个在天主面前借着自己的行为来将自己称为义人的姿态。这样的人，尽管遵守诫命、践行善功，但是却把自己放在了中心位置，他并不承认天主是善的根源。

再就是说，爱跟因信成义的关系如何也有不同的分歧。近的说，丁主教倡导的爱的神学的讨论，得到学术界的一些支持。

吴经熊1935年行书：镜心书法中的“虚”，泛指其境界的高远、空灵；书法中的“静”，谓之其意境的儒雅、静默。庄子说：“静而与阴同德，动而与阳共波。”静默为禅，空灵如水，揭示了中国文人特有的心灵空间。

《时代》创办人鲁斯（HenryLuce），是美国长老会宣教士路思义的儿子，有宗教背景，他支持同情中国政府的抗日行动。放下戒律的艾伟德用英语回答说：宣教团体是中立的，但她憎恨日军暴行。

为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5:10）杨老师对信仰坚定不移、忍辱负重、誓死不屈，数次蹲守监狱。是他捍卫了信仰，捍卫了人类信仰的自由，感动并鼓舞了很多人对信仰的追求。