（参阅罗5：6-8）耶稣用洗礼的圣水把我们洗净，用他的圣神为我们傅油，用他自己的体血养育我们，并把我们带到家里，进入他的身体——我们的教会。

通谕系统阐述了教宗对家庭生活、婚姻、避孕、养育子女等议题的看法。针对离婚、再婚者，教宗敦促主教和神父，应采取更宽松的方式对待离异的教友。

感恩主让我们做你们的子女，感激你们的养育栽培，感谢我们今生相遇，祈祷将来相聚在主的国度里……这个祈祷带来了主的治愈和安慰，主独自陪着我，再次让我心一幕幕地重温了亲人留给自己的宝贵的信仰言谈。

7.对耶稣基督的母亲玛利亚，天主教予以适当的敬礼，第一，因为她是耶稣的母亲，她养育了耶稣，当耶稣代人赎罪受苦受难时，她在精神上分担了耶稣的痛苦。耶稣基督都很敬爱她，我们作基督信徒的，对她也该予以尊敬。

1938年她和冯玉祥夫人李德全以及安娥、冯弗伐等人，参加了由邓颖超同志发起组织的儿童保育会，动员各党派力量抢救受难儿童，并开展募捐活动，后来还创办了10所儿童保育院。

的确，过去这两位圣人正是在这个广场上抚摸儿童们的头、拥抱病人、与群众握手；多少次，他们在这广场上降福了自己的羊群，现在也继续从天上降福他们。　　封圣礼的另一个感人时刻是将新圣人的圣髑送到祭台前。

参加活动的人很多，还有一个专门照顾这些儿童的协会。这是个什么协会？是些什么人？这些男女拥有照顾残障儿童的神恩。这就是一种神恩！有一点我得强调一下，人单靠自己是无法知道自己是否有一种神恩、有哪种神恩的。

苏格兰天主教国际援助基金和救助儿童会就是她支持的其中两个重要机构。对于慈善，她谈到，我捐出不只是金钱，还有时间，希望尽量能帮助人们。因为它们真的能改变人们的生活。

所谓的智慧城市无疑能提供丰富的服务和安排；然而，举例来説，它却常常敌视儿童和老年人。有时，制定计划的人关心的只是一个人的工作能力，依据经济利益来决定是否予以安排、利用或丢弃。家庭则是一张大检验台。

很幸运地，对儿童辅导很有经验的廖修女与我一起。她说自己很喜欢小孩儿，所在的修会里也有很多孩子，不过都是残障的，所以她几乎没有任何犹豫就选择了少年班，她说希望这次寒假福传生活能对她以后的服务有所帮助。