他会赚钱又慷慨，因此别人总是向他借钱。他很重感情，即使主人公斯特里克兰德对他冷嘲热讽极不礼貌，但他却仍然一次一次的原谅他的无礼，并且对这个嘲讽他的人给与满心的欣赏，称他为“有天赋的画家”。

颂念全部，我们会通过这段学会当我们祈求恩宠时该怎样向上主说。'你是仁慈的、你宽恕一切，请你赐予我这一恩宠'：就像亚巴郎那样、像梅瑟那样。

有一些非常具体的迹象，能显示出我们参与感恩祭的状况；这些迹象会告诉我们自己是否善度感恩祭，或者有些不妥之处。第一个迹象是我们看待他人的方式。在感恩祭中，基督重行祂在十字架上的祭献。

所以在旷野中生活，本就意味着困难会像水流一般源源不断地涌来。在以色列民族的历史中，四十年的旷野之旅无疑是他们民族蜕变的重要经验，如在西乃山上与上主亲密接触的经验、天降玛纳的饱饫之恩等等。

即使是仇人，也要行爱德，这是实践仁爱的重要表现。问4：为何不可受贿？答：因为贿赂会使人昏昧、扭曲正义，甚至使义人遭害；信徒必须保持清洁无私的心灵，反映天主的光明与正直。问5：为何不可压迫外侨？

天主，你对我们人类寄予厚望，以慈悲、仁爱，眷顾赐福我们，也希望我们团结友爱，相亲相爱。只有这样做，我们才会幸福,社会才会和谐，世界才会美好！

这些殉道真福在寻求真理、忠於最高原则和见证仁爱与团结上作出了卓越的表率。教宗称他们的表率是一所学校，他们所教授的课程现在同样适用；尽管科技和传播蓬勃发展，但人们愈加孤立、团体愈加衰弱。

青年朋友们在团体生活中畅谈人生理想、绽放青春热情、践行仁爱精神，青年团体活跃着喜悦的信仰生命。

教宗本笃十六世11月19日在贝宁访问第二天下午，参观了科托努仁爱传教会的和平与喜乐机构，探望修女们照顾的被遗弃和生病的儿童。之后，教宗离开和平与喜乐机构前往圣女丽塔堂区，会见等候在那里的儿童。

；是你，保护我们心灵平安；是你，保佑我们灵魂纯洁；我们的天主，愿爱慕你的人获享安宁，愿在你的城垣内得平安，愿在你的堡垒中有安全；我们愿做一粒种子，祈求在你的爱内生根发芽；我们愿做地上的盐，祈求传递你的仁爱之火