他们拒绝各种形式的暴力和社会分裂，同时迫切需要在福音精神指导下做出辨别、展开手足间对话。

两位宗主教在文告中分别说明，痛苦和死亡不是最终的结局，任何限制都不能夺走真正的精神自由，并勉励众信徒怀抱希望对抗疫情。巴尔多录茂一世宗主教在文告中明确表示，「没有对永恒抱持希望，就很难保持人性的面貌。

教宗接见精神和艺术之家”基金会教宗方济各2月4日在梵蒂冈接见了“精神和艺术之家”基金会成员。

他说，“没有首席权就没有众议精神，没有众议精神就没有首席权”，已经拟定了“一份在第一个千年中众议精神与首席权之间关系的文件，现在我们正在分析第二个千年，以便重新发现东方和西方之间的共识”。

他给我们留下的精神遗产是充满信德的神恩及符合现况的文化，因为人们继续被迫迁移，时常无法自由地留在故乡。”修女指出，“鼓舞修会的精神是在移民身上认出、接纳和爱基督”。

梵二大公会议对于教友并没有一个清楚明确的定义，大概也是因为之前教会学的漏洞，忽视了天主子民的绝大多数的成员。

教会训导当局在梵二文献《教友传教法令》第一章明确指明教友有传教的使命。传教法令2：教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人使普世导向基督。

穿越生死网一、道具要求：网绳二、场地要求：空旷的大场地、有两棵距离不超过4米的树三、游戏规则：在两棵树之间用绳子织起的网，有大小形状都不规则的19个洞口（可随情况而定），假想为有高压的网丝，在规定的时间内

Flores神父答：圣周的核心是望复活瞻礼，这一礼仪可以追溯到基督后二百年。这一直是一个夜间礼仪，为着表示纪念与期盼耶稣基督的复活。

下午1点40分，亚纳会姊妹们和病人的家属一同把病人送到石家庄省二院急诊室，进行抢救。她们又给石家庄北堂本堂李志义神父打电话，请求为病人终傅。下午3点，李神父及时赶到省二院急诊室，为病人施行了终傅圣事。