但在通功念经之外，各人还需按着自己的处境、心情、需求同天主作进一步交谈，说与自己实际情况比较密切的心里话，可以提到具体的人、地、事物与处境，而求天主启迪、指引或助佑，而这些与自己急需联系紧密的话语，肯定是发自心灵深处

先教宗若望保禄二世在他的《一百周年》通谕中指出：‘现代的企业经济带来积极的一面，它的根基是把人的自由表现在经济和其它方面。然而，资本主义不能被视为经济组织唯一有效的模式’”。

（14）利玛窦认为，友谊不能只是表面的，它必须涉及向对方敞开我们内心最深处的部分：“可以与揭露发予心，始为知己之友也。”（24）这不单止应用于朋友之间的关系，与天主之间的关系也是如此。

圣经和教父们尤其强调三种方式：禁食、祈祷和施舍，以表达人对自己、对天主、对他人的关系的改善。”

本梵蒂冈电台做了以下摘要报导：在「真理中的爱德」通谕中，教宗本笃十六世强调「公共良心」的需要，体认「使用水」是所有人的普遍权利，不能有歧视或差别待遇。这份通谕中，有一部份专门讲述自然资源的平等共享。

（郑吉雨）通远堂区恭迎圣体求降福６月２日，主日弥撒后，通远堂区举行盛大的圣体游行礼。

为此，大会主办国匈牙利松博特海伊教区主教塞克利（JánosSzékely）与「愿祢受赞颂」运动合作，在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的启发下，撰写了一篇祷词。

在《天主是爱》通谕中（通谕12）我曾强调，只有瞻仰为了我们而死在十字架上的耶稣，才能了解领会天主是爱的基本真理。我在通谕中写说：‘基督信徒只能从这样的注目才会找到他生活和爱的道路’。

教宗接见支持教宗《百年通谕》基金会国际会议与会者(VaticanMedia)“人工智能是而且必须是人类手中的工具”，以及“我们能肯定要继续称没有智慧的事物为‘智能’吗？”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月9日周六在哥伦比亚第二大城麦德林（Medellín）牧灵访问的最後一项活动是在马卡雷纳（Macarena）活动中心会晤司铎、奉献生活者、修生及他们的亲人。