圣咏员缺席时，他亦可领念或领唱读经之间的圣咏。读经员在弥撒圣祭中，有其固定的职务（参看194-198号），应由读经员本人执行。

因其属于文言诗体，念之者很难以彻悟其深意，故不揣冒昧，将自己的理解简述于后，供主内兄弟姊妹参考。安多尼被圣教会称为“灵迹大圣”，如果要问他行了多少神迹，即是开首第一句“若问神迹”之意。

同时，也启示我们放下自己的执念和欲望，顺应自然规律，才能找到真正的自我。以上祈梦求签的情景，在曹德旺先生的自传体《心若菩提》里，都有详实记载。

我们每个人在天主前昭然若揭，不需要表演，不需要遣词造句，虚言委语，天主在我们开口前，已经知道我们心里的情念。只有学会了朝拜天主，我们才能爱人，同时也会遵守好天主的诫命。

当你念天主经时，祈祷“父啊，你是我的父亲”。用心祈祷，而非用嘴唇祈祷;不要像鹦鹉一般。愿圣神在祈祷中助佑我们祈祷，我们非常需要这助佑。谢谢你们！

愿他们以每一个年轻人都能发现自己的召叫为念，并帮助他们发挥天主所赐的才能。愿他们使每个家庭安心，知道他们的子女所接受的教育，都不违背他们的良心和宗教原则。

有一次，神父在弥撒中念信经，念到天主圣子降生为人一节，跪下朝拜，当时有一个教友停弥撒，分了心没有跪下朝拜，魔鬼忽然发显，打了他一个巴掌，责备他说：你这忘恩的东西，真不害羞，天主降生救赎了你，你竟不知感谢天主么

有人愿意多念几串玫瑰经，但却不愿意宽恕自己的仇人；有人对教会的事业慷慨大方，但却无法戒除邪淫；有人熟悉信仰，能说会道，但却不愿意舍身实干……每个人的内心都有一块或几块坚硬的“埂”，我们应该虔诚地求天主破除这个坚硬

亲爱的司铎弟兄们，希望我们信德年内能更深入地在每日的感恩祭中、时辰颂祷中，与基督相遇；并喜欢独自去面对隐藏于圣体圣事中的天主子，与他同在。

因为为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭（《亡者颂谢词》）换言之，在信仰内，死亡并非生命的结束，而是进入新生命的开始。