北京天主教神学研究办公室主任李建刚神父、北京天主教神哲学院办公室主任章博神父分别主持了研讨会。北京市天主教两会主席、北京教区秘书长甄雪斌助理主教在闭幕式上作总结讲话。

法典中的教区及堂区结构赵建敏一、教区1．教区简史　　教区(dioecesis)一词来源于希腊文。原意为家庭管理。此词后来在罗马法中用来表示某一地区，而此地区是在一城市管理之下。

老会长其人听现任李建洲会长的描述：张梓磊老人高高的个头，瘦瘦巴巴的身架，刻满皱纹的脸上，一对深陷的眼睛特别明亮。十六七岁出外闯荡，后在山西大同市铁路部门工作，动荡年代里返回家乡。

此刻他们或有与圣父、圣子、圣神合而为一的欣慰；或许问心有愧地责问自己：我心中的圣殿可曾筑好？心灵的神宅可曾洗涤干净？从而深化灵修，完善自我。　　这支朝圣的教友格外崇敬圣母玛利亚。

在建筑学上来说，门是建筑物的出入口或安装在出入口能开关的装置，可以连接和阻断两个或多个空间的出入口。

除在松江建立教堂外，甘第大还在外省相继建堂。中国习俗，女子不轻易出门。甘第大因为长子许瓒曾在外省做官，她为了传扬天主教，协助神父建造教堂，不顾路途的艰困劳累，陪同儿子前往任所。

经过重重困难后，他重组了当地教会团体，与政府和保加利亚王室建立了友好关系，尽管发生了鲍里斯国王和萨伏伊公主缔结东正教婚约的意外，他仍然与保加利亚东正教展开了最初的大公接触。

也就是在这两个月中，水普说格同谢纯爱建立了深厚的友谊，回去后两人便商量在水普说格的家——离马边县城40多公里的挂灯坪设立天主教分堂。

思想开明，胸怀宽广的王泮慨然将崇禧塔旁边的一块地拨给了利玛窦神父用于建堂、客房及居室。王泮为所建西式教堂和洋朋友利玛窦分别起了中西合璧的名字，并题字仙花寺和西来净土的匾额，以示祝贺。

也特别感谢伯多禄堂吴建林神父大力支持夫妇恳谈会的工作，给予夫妇们为主做工的机会，以期帮助更多家庭在主内活出平安和爱德。虹口耶稣圣心堂见证分享的是一家三口：斌宏+富娥+小虎。