失而复得的铜钟具有关资料记载，当时这样的从国外同时运来3口铜钟，此钟名为代牧区任命钟，如今一口收藏在陕西省城固县博物馆，另一口下落不明，剩下的就是在义乌发现找回的这口铜钟，此铜钟就是当时汉中主教代牧区的任命钟

周礼有司市，主管市场的治教政刑；西周时代六卿之一的大司空，主管建筑工程，制造车服器械；大司徒在周礼也是六卿之一，主管教化，同今天的教育部长，汉代成为三公之一；同为六卿的大司寇，则主管刑狱，类似今日的法务部长

旧约中所记载的三个人物，可让我们引以为戒：三松同培肋舍特人打仗时无人能敌，等到他在德里拉家贪图安逸的时侯，便失去了自己的力量，被人囚禁起来挖去了双眼；达味登基后东征西讨，不得安闲。

耶稣也同祂的父母那样对我们说：‘看，我就在门前敲门，你会让我在这里诞生吗？’

他和一位献主会荣休主教、一位非洲籍同会兄弟一起负责堂区的少年儿童教育培育中心。他们恪守献主会神恩，努力和人们同行、关怀最贫困的人。从二O一五年至今，他们成立了十六个基层教会团体，并拓展更多的。

耶稣也说：看，我同你们天天在一起，直到今世的终结。（玛28：20b）基督今天、明天，直到永远都在爱中守候着你我！现实生活中，我们的心，还继续在守候着对基督的那份纯朴的爱吗？

事实上，这一基本法是历经了同反叛势力武装力量时断时续了十几年的谈判后才通过的。其间不乏威胁、战斗、缓和以及激进派伊斯兰势力崛起的交替。

耶稣升天，宗徒们似乎缺少了主心骨，于是宗徒们同耶稣的母亲玛利亚聚集在离耶路撒冷不远（大约马尔谷）的家，都同心合意的专务祈祷（参宗1：13－14）。

基督徒并不是要努力成为一个比别人更好的人，而是知道自己同众人一样也是罪人。基督徒只是站在新的荆棘丛火焰前、面对天主启示的人。

1904年在山东岱家庄同中国朋友们在一起圣福若瑟于1852年4月15日生于奥耶斯（Oies），该地原属于奥匈帝国，今属于意大利版图。