1.5梵蒂岗第二次大公会议，提议各地方教会在需要时恢复终身执事圣职在教会内原有的永久职位。这提议并非为教会引进或增设一种新职务，而是复兴现存圣秩圣事中，但被忽视了的一项职务。

进入新千年后中梵恢复正常交流新千年以来，中梵恢复中断了五十年之久的正常交流。可发生于2000年10月1日（圣女小德兰生日）的封圣事件给双方关系的进一步发展带来阴影，也因此陷入困顿。

1991年10月23日，石家庄教区蒋陶然主教（1926年6月24日---2010年11月15日）为恢复若瑟会，特邀请保定安国德来小妹妹会三位修女成立德来小妹妹会分院。

作为最早恢复的修院之一，佘山修院的招生对象是华东六省一市，山东自然是其中之一。后来，山东省于1984年复兴了圣神修院，本地神长便决定所有修士由本省培育，不再派往佘山修院。

因他的信义，通过他所受的苦得到了验证，他恢复了人的尊严。约伯的遭遇也正是同基督一起受苦的预像，基督在天主面前恢复了我们众人尊贵的形象，并向我们展示了一条即使在最深沉的黑暗中也决不丧失信赖天主的路。

特利腾大公会议后，因为历史原因，这个传统被丢弃了，梵二后又将之恢复了，这都是圣神的指引。我们要认真学习和落实梵二精神，迎头赶上，行动吧！恢复丢弃了的传统。

那时宗教生活刚恢复不久，原来的教堂被拆，两间旧房改造成临时教堂；破烂的大院，破旧的南房大炕头上经常有来住娘家的人（过去天主堂聘出去的女婴孩）。

她告诉我们：“星期天，就是天主教的主日天，教友都要到圣堂里去祈祷，参与弥撒。”于是我和朋友抱着看热闹的态度，和这位女教友一起来到了天主堂。这万县市天主堂，主日天教友可多啦！

１９５２年，赵文俊教友从兰州来乌市，他原是天津望海楼天主堂的琴师，精通外文、音乐，由他担任圣堂的琴师及教练，从此乌市天主堂开始用额我略宗教音乐做弥撒，一个唱经班也诞生了。

这些就是本笃十六世在伯多禄大殿隆重举行的主显节弥撒中讲道的主要内容。　　教宗首先强调了今天福音所叙述的：“贤士们去白冷朝拜小耶稣”，在这里宣报救世主诞生的是“一颗在很远就可以看得到的异星”。