除此之外，圣咏中所吟唱的将永远是真实的：那含泪播种的人，必含笑获享收成。(咏126，5)六)问：枢机阁下，对在中国的天主教会有什么计划？您怎么看待在该国教会的未来？答：我会区分为两个方面。

天国也是从一个诞生在马槽里的“小”孩开始，祂弱到需要人照顾，而且四处逃难，浪迹天涯，最终孤零零的一个人死在十字架上，圣咏这样描述祂：“至于我，成了微虫，失掉了人形……凡看见我的人都戏笑我”（咏22:7-

二、信靠天主，筹建会院起初，“中华圣母会”在朝城母院的时候，30多位修女挤在三间旧平房里，修女们住的是上下铺，空间狭小，如果在堂口服务的修女们全部回修会月省，由于床位不够，有些修女只能打地铺睡，即使是滴水成冰的严寒冬季也是如此

佘山是天主教有名的朝圣胜地，全国各地的教友络绎不绝地前来敬礼佘山圣母，尤其在圣母月里，更有人山人海之感。除此之外，佘山还是华东六省一市的修道院驻地。

本年十月（传教月）即将在墨西哥瓜达拉哈拉举行的国际圣体大会正是个特别的好机会，让大家在基督体血台前一起重振这个传教的意识。教会聚集在祭坛前，更能明白到自己的源起和传教使命。

郑家沟村的陈月爱，通过儿媳接受信仰后，在修女们的引导下又发展了11位教友。郑家沟、苟家沟、高庙等这些村庄原先都是空白村，九十年代后，每村都有了教友。

比如这个月是玫瑰圣月，根据玫瑰经奥迹，我就想到耶稣圣母圣若瑟的一生的遭遇和足迹，概括为两条；　　※平凡。第一，是一家平凡的穷人；第二，生活单调没变化。　　※他们度过了一个酸甜苦辣交织的生活。　　

越南的主教、神父们和我们中国的一样，也有月省和年省，主教神父常聚在一起思考：如何把越南的教会发展得更好。

联想到圣经中的一幕：魔鬼把耶稣带到一座极高的山上，诱惑他在众目睽睽之下纵身跃下，狡猾的魔鬼以圣经的话挑衅耶稣，上主天主为你吩咐了自己的天使，他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上（咏91：11-12）。

值得一提的是，他特别推崇额我略圣咏在礼仪中的作用，直称其为圣乐的最佳典范（2011年6月2日天主教新闻社新闻）。在其就任之初，就有观察者称本笃十六世为礼仪的教宗。