之四：几位女教友，在太阳与柴火的晒熏下，头包毛巾，满脸大汗，但有整有条地炒起了一锅锅热气腾腾的炒年糕和面条。

那是一段疯狂的岁月，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的各种健身活动中心，如潮般开遍了我所在的这座古城，人随潮涌，女孩子们更是如此，我也没能例外。

那时，有个附魔的女教友，曾经在她家住了四个月，神父、教友恒心祈祷为她驱魔。魔鬼纠缠她的时间越来越少，直到完全离开。目睹铁的见证，马宝琴的灵性生命大大成长。

在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始!

在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始！

南门为男教友进出，北门为女教友进出。正门跨前1米，面前外脸，砖雕精美，豪华气派。上端是半圆朝阳造型。正门和两个陪门的上方都有大小不等的装饰性的桃形拱券，顶端是十字架。

通过给予鼓励，并教给犯过罪的人接受面谈的技巧，给予这些男人们和女人们新生活的机会——这一切都起因于一个人接受了一本小书，他对天主的宽恕说是，我接受，并让圣堂里的那幅浪子回头的画像触动了他的心灵

——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称记）对徐锦尧神父（以下简称徐）

从1982至2010年之间的全国大修院在院修生总数走向图和河北12个女修会每年入会人数走向图可以看出全国教会和地方教会圣召的发展趋势。

从1982至2010年之间的“全国大修院在院修生总数走向图”和“河北12个女修会每年入会人数走向图”可以看出全国教会和地方教会圣召的发展趋势。