亚巴郎遵命祭杀爱子和依撒格甘心顺命，是天主向人类无私奉献他亲爱的独生子耶稣，和耶稣甘心从命救赎人类的预像，天主在以色列始祖、选民亚巴郎身上向全人类作了救赎的预告。

预计可容纳十万名天主教徒和一万名其他基督徒;参观达喀尔主教座堂，有大约八百名平信徒、高级官员，以及外国捐款人;主要宗教(基督教、伊斯兰教、印度教、佛教)的各宗教间和普世的和平聚会共有近五千人;与所有宗教的年轻人会面，预计有一万人

欢迎教宗的人预计有3万人，另有550名警卫人员维持秩序。教宗这次来访，一定会给圣若望罗同多留下深刻的记印。

要做一个好牧人，就是要每日对耶稣的召叫，重复肯定地回答；就是要像亚巴郎那样，执著于信仰；就是要像梅瑟那样，勇敢穿越沙漠，寻找预许之地；就是要像玛利亚那样，充满信心地寻求正义；也要像若翰洗者那样，为了正义抛头颅

好多人都是以要吃饭为借口，整天为现实利益筹谋预划辛苦劳碌疲于奔命，丝毫也不考虑灵魂的状况究竟如何？短暂的生命结束后怎样对天主交代？

因此，应当让他们能安全地作证，控告他们的加害者；举例而言，可以事先预录对他们的采访，并在开庭时播放，或是由第三方代表取得证词。

关于新冠疫情的众多负面效应，国际明爱会传播部门主任佩特罗西洛（MartaPetrosillo）女士向本新闻网表示：「我们早在三月就预测到这个情况，也就是经济层面的各种后果，以及粮食安全的问题可能会比疫病全球大流行的卫生危机来得更严重

如此做的目的“不是制造文件”，而是促使梦想、预言和希望的产生。（原载：梵蒂冈新闻网）

在释经学发展史的部分，作者介绍了由初期教会到中世纪以来的释经方法（以寓意和预像两种方法为主）。

其实，早在2006年信德成立及创刊十五周年暨“基督信仰与现代媒体”研讨会上，我们就注意到了“由于受到网络媒体的冲击，海内外的报刊发行量一直有下滑趋势，甚至出现了关闭现象”，因而讨论和预见了包括信德在内的纸媒的未来