他特别提出了教会如何在中国逐步城市化的趋势下积极应对；如何采取更好的办法，吸引知识分子、青年人和城市人认识基督，接受福音等问题。

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

要强化人才培养，抓好民族宗教工作队伍建设，扎实做好少数民族代表人士和知识分子工作。

默默无闻或远近驰名的艺术家想要呈现的这位教宗，在世时备受爱戴和众望所归，后来普通人、信众、神父、堂区、世界各地的天主教学校学生和众多修会会士，甚至还包括知识分子和政治家，都尊他为圣人，这甚至发生在他列真福品以前

可另外一方面，传教士通过兴办学校和出版刊物，推动西方文化在中国的传播，从而使基督宗教潜移默化地影响了一批中国的知识分子，促成了受基督教精神影响的五四新文化运动的产生。

来自河北省石家庄、邯郸、邢台、沧州、保定、张家口、承德等地32个堂区的62名女善会会长及会员应邀前来参加培训，她们分别属于亚纳会、德肋撒姆姆会、进德公益之友联谊会等教友善会组织。

暑假的时候，我参加了沧州教区第六届大学生联谊会，意外发现有好多兄弟姐妹在石家庄这座城市上学。短短八天的学习时间，使我的信仰得到坚固，主内兄弟姐妹之间的友谊得到加深。

InternationalCatholicCharismaticRenewalServices）和天主教神恩盟约团体及组织协会（CatholicFraternityofCharismaticCovenantCommunitiesandFellowships）这两个联谊会也参加了这项活动

根据实际需要，浒山堂区于2007年6月1日，正式成立了新慈溪教友联谊会，简称教友之家，由外来教友骨干组成团队，关心外来教友的信仰生活。

那是恩里克·阿拉尔孔·加西亚（EnriqueAlarcónGarcía）的声音，他是西班牙残疾人基督徒联谊会“西班牙兄弟会”（FraterEspaña）的主席。恩里克坐着轮椅来到圣座新闻室。