为解决这个问题，7月24-26日铜梁和潼南两地教会迎来“第一期骨干教友信仰生活提升班”。“信仰生活提升班”是丁神父特别提出的概念，指一系列关于天主教信仰不同类型、不同方式的培育课程。

近日，与山东菏泽教区的纪德付神父谈到了圣召及神父的生活和工作，深深为其质朴的信念和热忱的服务所感动，记录下来与大家分享。

教宗写道，聆听这些悲苦的呼喊，“我们必须忏悔和改变有害的生活型态及系统”。我们共同家园的退化状况是一项挑战，需要“像其它的挑战那样，得到同样的关注”，如“严重的卫生危机和战争冲突”。

教宗期许伦理神学的研究能陪伴「走出去」的教会，与具体的生活和具体的人相遇。亚丰索学院于1949年由赎主会会士成立，以他们的会祖圣亚丰索命名，今年庆祝创校70周年。

对圣经里的教诲，他们也是边学边实践，力争做到“圣经指导生活，生活印证圣经”。他们除了对本组内的组员及家庭互相关怀，探望病患，帮助贫困，为亡者通功祈祷之外，也对外堂口、外地做了不少工作。

度独身生活的修道人，必须要有对耶稣的深厚感情，同时应该认为婚姻和爱情是非常美好的；更要对感情、欲望，尤其性的欲望，要具有相当的自控能力；否则就不适合度奉献生活。更重要的：是有独处的能力，不依赖他人。

恩典本是富饶、共享和祝福，却被封锁在许多教条里，套上意识型态。如此一来，恩典遂失去它的本质，最终成了一种意识型态，尤其是一种道德至上、戒律森严，甚至是荒谬的意识型态，因为它充满枝微末节的细则。」

教宗说：我为世界各地本笃会士在这近一千五百年来对教会生活的突出贡献，表达我全然的敬意和感激。

教宗也问候来自瑞士、法国和其它讲法语的朝圣者，谈到基督圣体圣血节时，强调说：“此节日邀请我们将圣体圣事作为我们生活的中心。”教宗最后说：“圣体圣事让我们活出基督的生命并建立教会。”

圣座拉丁美洲委员会主席奥莱特枢机为此发表讯息，吁请司铎、会士、奉献生活者和平信徒坚持不懈地传教，与各民族及不同人群相遇。